第一百一十九章：儒家二五仔(1/2)

    　

    　　晚上，吕芳又把杨金水押着进了精舍。

    　　造成这次bug的原因在于杨金水原本是从高翰文那里学了太极拳，想跟嘉靖邀功的。

    　　但是今天回来马不停蹄回宫报告，结果吕芳在精舍，不好打招呼就直接去了精舍，给嘉靖汇报了。

    　　问题就出在现在的嘉靖跟杨金水前面离京时判若两人。实话说，看着从未如此正经的皇帝陛下，杨金水着实拿不准，这种神神叨叨的祥瑞，是不是还合口味。

    　　万一嘉靖皇帝要立志改革，这会儿自己撞枪口上，正好做靶子，给树立反面点、典型，杀鸡儆猴了。

    　　刚刚出了精舍，就第一时间汇报给吕芳了。

    　　当前的吕芳那是比谁都知道，皇帝是要改革，但是缺少大义名分，这种似是而非的邋遢老道士的太极拳，不管是不是真的张三丰所创，那都是象征着天命，象征着嘉靖皇帝的天命，也象征着杭州那高翰文是顺应天命。

    　　只有这样才能够在不激化矛盾的情况下默许杭州改革，也给朱七那边的锦衣新军的筹备争取时间。

    　　但是事情不能马上再去补报，得找个恰当的时机。

    　　这不，快晚上的时候，门子居然收到了江苏巡抚赵贞吉的密折。

    　　现在东南的情况，吕芳还是很清楚的，无非是捷报或者捷报战前的规划一类。反正肯定是个好事。顺着好事说，也好抵消嘉靖对杨金水这种过失。

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    　　前面其实嘉靖一个人在精舍也很郁闷。

    　　他现在要改革，但是还缺三样东西。

    　　一个是缓解矛盾的天命。没办法，自己修仙大半辈子，必须的找个天命的名头，否则就名不正言不顺。而且天命说最大的好处是方便嘉靖无理由地保护高翰文。如果后续改革事事论理，哪怕是西学里面逻辑学如何厉害，但只要按儒家的讨论论理，必然只有效法孔子诛杀少正卯一途。

    　　此外，天命也有利于放松群臣对高翰文的警惕，这才表示当前的改革不过失受到天命蛊惑的嘉靖一时兴起，没必要小题大做，登上一年半载也就过去了。嘉靖现在要的就是这个一年半载。

    　　第二，还缺的就是儒家每部的异端来支持改革了。虽然张逊肤搞的复古儒学很有架势。但那东西的震撼远远不够。嘉靖现在急需等一个儒家的家贼出来窝里反才行。之前了解到泰州学派在倒腾仁义指数，但还不知道后续有什么苗头。

    　　只要有这么一个儒学异端拉仇恨，后续的西学改革要容易多了。

    　　最后，还缺如何解释西学与儒学关系的名头，我大明是天选之国，如果按当前的解释，那就是泰西诸国与大明并列了，这明显会被人抓住大做文章的。