一、兴乡官🗈。公义者🕨🌋司🃓🗔🛕其任,以理一乡民情曲直吉凶等事,乡兵听其铺调。④

    一、兴乡兵。天村多设,小村少设,日间管理各户🅶🋄🖶,洒扫街渠,以免秽毒伤人,并拿打架攘窃,及在旁证见之人,到乡宜处处决,妄证者同罪。夜於该管之地有失,惟守者是问。若力不足而呼救不及,不干守者之事。被伤者生则医,死则瘗,有妻子者议恤。⑤

    一、罪人不孥🈕。若讯实同情者及之,无则善视抚慰之,以开其自新之路:若连累及之,是迫之使反也。⑥

    一、禁溺子女。🄩⛷不得巳难养者,准无子之人抱为己子,不得作奴视之,或交育婴堂;溺者罪之。⑦

    一、⑧外园有兴保人物🃓🗔🛕之例:凡屋字人命货物船等有防於水火者,先与保人议定,🈮每年纳银若干,有失则保人赔其所♯🋽值,无失则嬴⑨其所奉。若失命,则父母妻子有赖,失物则已⑩不致尽亏。

    一、外国有禁卖子为奴之🊃🍩例。家负责子,只顾眼前之便,不思子孙永为人奴,大辱祖考;後世或生贤智者不得为国之用,反为国之害矣。故准🙐🉠富者请人雇工,不得买奴,贻笑外邦。生女难养,准为女伺,长则出嫁从良也。

    一、禁酒及一切生熟黄烟、**。先要禁为官者,渐次严禁⚎🐎在下。绝其栽植之源,遏其航来之路,或於外🗢🝐洋入口之烟♯🋽,不准过关、走私者杀无赦。①

    一、禁庙宇寺观。既成者还其俗,焚其书,改其室为礼拜堂,籍其资☘⛗🚥为医院等院。此为拯民出於迷眜之途,入於尤明之国也。②

    一、禁演戏修台建醮。先化其心之惑,使伊所签助者,转助医院、🈣⛵四民院、学馆等,乃有益🗪於民生实事。③

    一、革阴阳八煞之谬。名山利薮,多有金、银、铜、铁、锡、煤等宝,大有利於民生国用。今乃动言风煞,致珍宝埋没不能现用。请各自思🛣🞑之,风水益人乎,抑珍宝益人乎?数千年之疑团🚘📭🞅,牢而莫破,可不惜哉!④

    一、除九流。惰民不务正业,专以异端诬民,伤风败俗,莫逾於此。准💂🎿其归於正业,焚去一切惑民之说。若每日无三个时辰工夫者,即富贵亦🙐🉠是惰民,准父兄乡老擒送迸诸绝域,以警颓风之渐也。诚以游手偷闲,所以长其心之**,劳心劳力,所以增其量之所不能。此天父之罚始祖,使汗颜而食者,一则使自养身,一则免生罪念,亦为此故也。⑤

    一、屋宇之制。坚固高广任其财力自为,不得雕镂刻巧,🖡🔎并类王宫朝殿。宜就方正,勿得执信风水,不依众向,致街衢不直。既成者勿改,新造者可遵,再建重新者,🏻🟖亦可改直。⑥

    一、立丈量官。凡水🕨🌋患河路🗱🟗🝔有害於民者,准其申请,大🅿🌖⚪者发库助支,小者民自捐助,而屋宇规模,田亩裁度,俱出此官。受赃者准民控诉,革职罚罪。

    一、兴跛盲聋哑院。🕨🌋有财者🗱🟗🝔自携资斧,无财⛂者善人乐助,请长教以鼓乐书数杂技,不致为废人也。①

    一、兴鳏寡孤独院。准仁🊃🍩人济施,生则教以诗书各法,死则怜而葬之。因此等穷民,操心危,虑患深,往多有用之🉹🌐♵辈,不可不以恩感之也。②

    一、禁私门请谒,以杜卖官鬻爵之弊。凡子⛂臣弟友,各有分⚎🐎所当为,各有奉③值,各有才德,各宣奋力上进。致令闻外著,岂可攀援以玷仕途。即推举者亦是为国荐贤,亦属分内之事,既得俸值,何可贪赃。审实革职,二罪俱罚。④

    ⑧此‘一‘字为🄩⛷编者所加,案此处系分列条文,应有一‘一‘字。

    ⑩巳,误,当作己。

    一上所议,是‘以法法之‘之法,多是尊五美、屏四恶之法。诚能上下💂🎿凛遵,则刑具可免矣。虽然,纵有速化,不鲜顽民⚁🎛👱,故又当立‘以🚗📣刑刑之‘之刑。刑刑类

    一、善待轻犯。宜给以饮食号衣,使修街渠道路,练其一足,使二三相连,以差人执鞭刃🂘掌管。轻者移别县,🍒🇟🙱重者移郡移省,期满释回,一以重其廉耻,二以免生他患,庶回时改😡过自新,此恩威并济之法也。⑤