其实，在明初时，言官虽然言路无忌，但其对皇权的制约，并不明显。
除了少数言官敢对朱元璋本人放炮以外，其他多数时候，言官都和皇帝穿一条裤子，一唱一和，让无数位高权重的大臣，因为各种污点被查出，从而身败名裂。
说实话，言官都是读书人出身，在封建时代里，他们确实比一般人有有比较稳定的价值观，有明确的是非判断标准，在明初到中叶很长一段时间里，发挥了积极作用。
许多言官都是通过上书言事，让朝廷和天下人知道自己的文韬武略，后来成长为一代名臣。
榜样的力量无穷大，到了明朝中叶，言官的耿直勇敢已经成为一种精神，甚至不惜一死以获直名。
皇帝的廷杖，算计，威逼，利诱对许多言官失去了威慑力，言官逐渐成为约束皇权的一股强大力量。
嘉靖时因为大礼仪发生的左顺门血案，万历时的国本之争，言官都是其中主要力量，他们前赴后继，舍生忘死，对皇帝非暴力不合作，数年如一日，把绝顶聪明的嘉靖帝和万历帝，弄的狼狈不堪。
导致嘉靖帝和万历帝，后期都只能选择在他们唯一能掌控的皇城深宫里躲着，与前朝文官采取不见面不上朝，于深宫之中，掌控调度天下。
当然，这也不是说他们就对付不了言官了，他们当然有，只是用了也相当于白用。
整治言官唯一的方式，就是给作对上书言事的言官调动官职，将其从言路上调出。
不是言官的话，再敢乱说乱道，收拾你就容易了。
然而，一个言官被收拾，下面立马就会又有一个言官被任命，有可能比上一个还要“耿直”，这就造成皇帝任命调动言官两难的局面。
有人会异想天开的认为，直接调不会和皇帝作对的亲信文官去言路就行，可是，谁能保证对方到了言路上，还会继续不和皇帝作对？
言官的天职就是和皇帝作对，纠正皇帝错误的，谁到这个位置，敢不和皇帝作对，一昧讨好皇帝的话，其他文官同僚也都不会容忍你在这个位置待太久的。
当然，这也不是说言官不好，毕竟言官对皇权的约束，让皇权少了很多任性，令皇帝甚至其他达官贵人，不敢任意胡来。
只是，言官有好处，但言官政治发展到后期，自然也有害处。
言官成为大明一大害，却是始于党争。
可以说，党争害了大明，而言官，就在此充当了主要角色。
当初，顾宪成等人打着高尚的口号，笼络文人士大夫，议论朝政，并逐渐形成一个规模庞大的东林党。
而其他与东林党格格不入的官员，为了对抗东林党，也纷纷结为楚党，浙党、齐党等……
除了少数言官敢对朱元璋本人放炮以外，其他多数时候，言官都和皇帝穿一条裤子，一唱一和，让无数位高权重的大臣，因为各种污点被查出，从而身败名裂。
说实话，言官都是读书人出身，在封建时代里，他们确实比一般人有有比较稳定的价值观，有明确的是非判断标准，在明初到中叶很长一段时间里，发挥了积极作用。
许多言官都是通过上书言事，让朝廷和天下人知道自己的文韬武略，后来成长为一代名臣。
榜样的力量无穷大，到了明朝中叶，言官的耿直勇敢已经成为一种精神，甚至不惜一死以获直名。
皇帝的廷杖，算计，威逼，利诱对许多言官失去了威慑力，言官逐渐成为约束皇权的一股强大力量。
嘉靖时因为大礼仪发生的左顺门血案，万历时的国本之争，言官都是其中主要力量，他们前赴后继，舍生忘死，对皇帝非暴力不合作，数年如一日，把绝顶聪明的嘉靖帝和万历帝，弄的狼狈不堪。
导致嘉靖帝和万历帝，后期都只能选择在他们唯一能掌控的皇城深宫里躲着，与前朝文官采取不见面不上朝，于深宫之中，掌控调度天下。
当然，这也不是说他们就对付不了言官了，他们当然有，只是用了也相当于白用。
整治言官唯一的方式，就是给作对上书言事的言官调动官职，将其从言路上调出。
不是言官的话，再敢乱说乱道，收拾你就容易了。
然而，一个言官被收拾，下面立马就会又有一个言官被任命，有可能比上一个还要“耿直”，这就造成皇帝任命调动言官两难的局面。
有人会异想天开的认为，直接调不会和皇帝作对的亲信文官去言路就行，可是，谁能保证对方到了言路上，还会继续不和皇帝作对？
言官的天职就是和皇帝作对，纠正皇帝错误的，谁到这个位置，敢不和皇帝作对，一昧讨好皇帝的话，其他文官同僚也都不会容忍你在这个位置待太久的。
当然，这也不是说言官不好，毕竟言官对皇权的约束，让皇权少了很多任性，令皇帝甚至其他达官贵人，不敢任意胡来。
只是，言官有好处，但言官政治发展到后期，自然也有害处。
言官成为大明一大害，却是始于党争。
可以说，党争害了大明，而言官，就在此充当了主要角色。
当初，顾宪成等人打着高尚的口号，笼络文人士大夫，议论朝政，并逐渐形成一个规模庞大的东林党。
而其他与东林党格格不入的官员，为了对抗东林党，也纷纷结为楚党，浙党、齐党等……