方运批🁆🃠圣第四条,比第三条的性质更加🍪🊵🔪严重。📗🛁

    方运认为,礼乐只能用以教化,礼教的对象只能是个人,只能作为治国的🇏参考,不能成为永恒的🈇🟜🞃治国思想🟄🚥!

    治国之道,必须要不断改变,不断进步。

    任何用落后方式和思想治国的,都将🐐被内外合力摧毁,历🊨史一直在不断重演。

    如果说否定仁政只是🌈☱🃊否定孔子个人的治国之道,那么,否定礼乐思想,不仅仅是否定孔子的治国之道,也否定了周朝的治国之道,甚至否定了整🋂🖜个儒家的治国之道。🐭🃉

    周孔之政,彻底断绝!

    许多儒家读书🎄🎡人🖟📷🟠看♋完这篇文章,再对照《政治学》的内容,最多是文胆轻晃,很少有文胆碎裂。

    实际在方运的《政治学》出现后🙷🏃🗛,几乎所有读书人都已经做好心理准备,文胆如果因🅂🃬🚹为批判孔圣就会碎裂,之前早就碎得一干二净。

    批到后面,方运话锋一转,说孔圣的圣道虽然有瑕疵,但那是历史的局限性,在那个时代,仁政和礼乐就是人☸族最崇高的精神🂛🏣追求。

    但是,现在还一味崇古,那就是愚昧。

    方运认为🕦🋷🝺,孔圣的政治思想有局限性,但个人的学习、革新🇮🛼⚈和谦逊的精神万年不🕩🌕朽,有着超越时代的力量。

    方运号召全人族学习孔圣。

    最后,方运☖⚽更是提出了一个震惊全人🐐族的说法。

    “尧舜不是我们的终点,周朝不是我们的终点,孔圣也不是🇮🛼⚈我们的终点,他们,只是我们身后的标志。我们的终点,是永远不会终结的未来!在那个💢未来,人人都会超过孔圣,而且会越超越远!”

    “如果我们的未来不能超越现在,那才是对先贤最大的背叛!那🎥才是对祖先最大的辜负!那才是生而为人最应该说对不起的时候!”

    “孔圣已经为我们探出两条路,一条是走到尽头的仁政礼乐,另一条,则是拥🔷有万世根基的教化大道!现在,放弃死路,朝🀚着孔圣🈮教化大道指出的正确方向,我们出发!”

    方运的话引发了许多读书人的共鸣。

    看完方🁆🃠运的批🎄🎡圣全文🌈☱🃊,许多读书人喃喃自语。

    “我们出发!”

    但是,🁆🃠无论方运最后🌈☱🃊如何诚恳,都无法熄灭孔家人🀱🀨⛀、文王世家以及礼殿人的怒火。