凯恩并没有细腻的留意到艾娃的种种表现说透露出的诉求。
不是他不能，而是三万年以上的实历人生，让他也不可避免的有了几分道性。直白的反应就是没有多少人情味儿。
他率性的在乎一些事，也率性的不在乎任何事。
比如说在乐土镇萌芽的文明别枝，哪天他没了兴致，这别枝自己毁了又或被灭了，也就毁了灭了，不会有下文，不会有后续，也不会报复谁或怎么样。
至于之前他为之做的那些，便如一个人边走边吃个鸡腿，剩下一点懒得吃了，正好看见条流浪狗，便丢了过去，他会为这点付出，换不来流浪狗的摇尾讨好而生气么？显然不会。他会因这条吃过他投食的流浪狗不久之后被车撞死，哀伤流泪么？多半不会。
可这是文明，是智慧生命，是许许多多的活人，怎么能跟给流浪狗随手投食混为一谈呢？
对凯恩来说，还真就差不多。
所以道性确实有些像因为经历的太多，而麻木不仁，至少外在表现，或者说给别人的感觉，是这样的。
都说‘在行不在言’，那么既然是这么中实际表现，道性和真麻木不仁对他人而言又有什么区别呢？基本没区别。
所以可以说，凯恩有时候就是个没有长性，甚至没有一般人的心气、火气、英雄气的混蛋。
有啥可气的？
确实，在生生灭了中古战锤宇宙，任凭四小贩在内，无数的灵在亚空间哭嚎、哀求、唾骂、诅咒、最终还是尽灭，一个未留的造物主眼中，某个人的恶言恶行，跟蚂蚁咬了下靴底其实差别不大。
从人的角度，应该生气，可实际上，没那么生气。
很多时候就是这样。
当然也不光是生气这一种情绪，其他情绪也能类推。
包括现在陪艾娃一起在光彩街溜达。
兴致来了，无不可。兴致去了，也许就极端无情。
至于男女那点事什么的，几粒盐巴几粒糖般的调味品，吃与不吃，吃了有多少感触，主要看心情。有时喝粥都喝出吃鱼翅的香甜劲，有时则相反。
艾娃虽然有心舍弃现在的一切，逃出无形的囚笼。却也不会急在一时。更何况以她的聪明，怎会不明白‘期望越大，失望越大，从一个笼到另一个笼’的道理？
因此眼前也只是想通过互动，更多的了解凯恩。
不是他不能，而是三万年以上的实历人生，让他也不可避免的有了几分道性。直白的反应就是没有多少人情味儿。
他率性的在乎一些事，也率性的不在乎任何事。
比如说在乐土镇萌芽的文明别枝，哪天他没了兴致，这别枝自己毁了又或被灭了，也就毁了灭了，不会有下文，不会有后续，也不会报复谁或怎么样。
至于之前他为之做的那些，便如一个人边走边吃个鸡腿，剩下一点懒得吃了，正好看见条流浪狗，便丢了过去，他会为这点付出，换不来流浪狗的摇尾讨好而生气么？显然不会。他会因这条吃过他投食的流浪狗不久之后被车撞死，哀伤流泪么？多半不会。
可这是文明，是智慧生命，是许许多多的活人，怎么能跟给流浪狗随手投食混为一谈呢？
对凯恩来说，还真就差不多。
所以道性确实有些像因为经历的太多，而麻木不仁，至少外在表现，或者说给别人的感觉，是这样的。
都说‘在行不在言’，那么既然是这么中实际表现，道性和真麻木不仁对他人而言又有什么区别呢？基本没区别。
所以可以说，凯恩有时候就是个没有长性，甚至没有一般人的心气、火气、英雄气的混蛋。
有啥可气的？
确实，在生生灭了中古战锤宇宙，任凭四小贩在内，无数的灵在亚空间哭嚎、哀求、唾骂、诅咒、最终还是尽灭，一个未留的造物主眼中，某个人的恶言恶行，跟蚂蚁咬了下靴底其实差别不大。
从人的角度，应该生气，可实际上，没那么生气。
很多时候就是这样。
当然也不光是生气这一种情绪，其他情绪也能类推。
包括现在陪艾娃一起在光彩街溜达。
兴致来了，无不可。兴致去了，也许就极端无情。
至于男女那点事什么的，几粒盐巴几粒糖般的调味品，吃与不吃，吃了有多少感触，主要看心情。有时喝粥都喝出吃鱼翅的香甜劲，有时则相反。
艾娃虽然有心舍弃现在的一切，逃出无形的囚笼。却也不会急在一时。更何况以她的聪明，怎会不明白‘期望越大，失望越大，从一个笼到另一个笼’的道理？
因此眼前也只是想通过互动，更多的了解凯恩。