郭允厚也知道大明的隐户，逃户，贱籍百姓太多，多到自己根本就查不过来的地步。
别说自己区区一个户部了，就算是动员了全天下的官府一起查，估计也不是短时间内可以查清的。
要知道，大明的户籍制度一直都很坑人军户一直是军户，匠户一直是匠户，代代相传。
但是众所周知，大明的户籍制度让很多人都吃了大亏，而且无处申冤，于是就有很多人想要脱离这个户籍制度。
但是想要脱籍何其难？不使银子能脱籍？有银子的还用琢磨着脱籍？
事情似乎在这里陷入了一个死循环没银子的就想办法脱籍换个活法，有银子的又不在意了。
但是周树人曾经就说过，办法总比困难多。
比如说名下有土地又不想交赋税的怎么办？
其实很好办，找自己家或者乡里靠谱一些的读书人，把土地投献过去就行了可是这样儿一来，自己家的民籍就算完犊子了，变成了奴籍或者是隐户。
还有大量的不想当军户，不愿意一辈子在卫所里面吃不饱还穿不暖的人，干脆选择了当逃兵然后就变成了逃户。
还有些把路引搞丢了，回不去家又无处可去的，自然也就变成了逃户。
最后一种则更操蛋为了避免多交赋税，家里不管生多少孩子，后面的都统一叫小二，打死不承认自己家到底有多少孩子。
反正也分不到田地，为什么还要交赋税？
于是，无数个小三小四小五小六什么的就都成了小二，最后就成了隐户。
也正是因为如此，郭允厚一直就没有想过什么人口普查反正每年都在增加，查不查的也就是那么回事儿，根本就查不过来。
而且跟崇祯皇帝的担心一样，郭允厚也是有些投鼠忌器的感觉，不敢随便的就搞出人口普查这种大动作来。
从利益的角度来看，土地的利益是最被看重的但是光有土地有个毛用，还得有人才行！
比如某些特殊的行业，比如青楼楚馆，比如那些暗黑工坊，这些贱籍或者没有户籍的人，死了往外一扔就行，根本就没有人关心。
尤其是崇祯皇帝登基之后，都知道崇祯皇帝爱民如子哪怕是崇祯皇帝仅仅是想要刷个名声，地方官府也不敢在这种事情上怠慢，必须得拿出足够的态度来才行。
那应该怎么样表现出自己的态度来呢？
别说自己区区一个户部了，就算是动员了全天下的官府一起查，估计也不是短时间内可以查清的。
要知道，大明的户籍制度一直都很坑人军户一直是军户，匠户一直是匠户，代代相传。
但是众所周知，大明的户籍制度让很多人都吃了大亏，而且无处申冤，于是就有很多人想要脱离这个户籍制度。
但是想要脱籍何其难？不使银子能脱籍？有银子的还用琢磨着脱籍？
事情似乎在这里陷入了一个死循环没银子的就想办法脱籍换个活法，有银子的又不在意了。
但是周树人曾经就说过，办法总比困难多。
比如说名下有土地又不想交赋税的怎么办？
其实很好办，找自己家或者乡里靠谱一些的读书人，把土地投献过去就行了可是这样儿一来，自己家的民籍就算完犊子了，变成了奴籍或者是隐户。
还有大量的不想当军户，不愿意一辈子在卫所里面吃不饱还穿不暖的人，干脆选择了当逃兵然后就变成了逃户。
还有些把路引搞丢了，回不去家又无处可去的，自然也就变成了逃户。
最后一种则更操蛋为了避免多交赋税，家里不管生多少孩子，后面的都统一叫小二，打死不承认自己家到底有多少孩子。
反正也分不到田地，为什么还要交赋税？
于是，无数个小三小四小五小六什么的就都成了小二，最后就成了隐户。
也正是因为如此，郭允厚一直就没有想过什么人口普查反正每年都在增加，查不查的也就是那么回事儿，根本就查不过来。
而且跟崇祯皇帝的担心一样，郭允厚也是有些投鼠忌器的感觉，不敢随便的就搞出人口普查这种大动作来。
从利益的角度来看，土地的利益是最被看重的但是光有土地有个毛用，还得有人才行！
比如某些特殊的行业，比如青楼楚馆，比如那些暗黑工坊，这些贱籍或者没有户籍的人，死了往外一扔就行，根本就没有人关心。
尤其是崇祯皇帝登基之后，都知道崇祯皇帝爱民如子哪怕是崇祯皇帝仅仅是想要刷个名声，地方官府也不敢在这种事情上怠慢，必须得拿出足够的态度来才行。
那应该怎么样表现出自己的态度来呢？