徐光启在崇祯皇帝走后就找到了墨铧，打算把崇祯皇帝跟自己说的那些话转述一遍。
实事上，不仅出乎于崇祯皇帝的预料，甚至于出乎于徐光启的意料，因为墨铧很正式的告诉徐光启：“兼爱，非攻，是跟人讲的，蛮夷什么时候算人了？”
徐光启语塞，愣了半天之后才开口道：“那夏额哲之流又该怎么算？”
墨铧道：“夏额哲现在不是我大明百姓么？他又不是什么蛮子，自然跟我大明百姓一样。”
徐光启这才放下心来，既然墨铧不会跟那些脑残一样，那就没什么好担心的了。
实际上，这种事情的出现还是因为崇祯皇帝不学无术的原因。
虽然崇祯皇帝在穿越之后一直在看些诸子百家的书籍，可是看的时候难免会有主观印象，所以各种挑着看。
就跟后世的起点读者会跳订一样，看的爽的部分就看，不爽的部分就跳过。
崇祯皇帝也是一样。
在内心深处狠狠的鄙视了自己一番之后，崇祯皇帝决定继续挑自己关心的看。
至于说每本书都认认真真的去读是不可能的，这辈子都不太可能，毕竟先贤们怎么教导我们的？
好读书，不求甚解。
意思就是要好好读书，只要大概的了解下就行了，不用非得玩了命的刨根问底。
毕竟东方的文明世界不是西方蛮子们能想象的那么多的书籍，全部读通，那是搞学问的大宗师该干的事情，并不是一个皇帝该干的。
身为皇帝，只要保证自己手里有刀子有钱，剩下的问题基本上都不是什么问题，而没了这两样东西做保证，基本上这个皇帝也快凉了。
比如正版的崇祯皇帝，既没钱，手里又没刀子，累死他也搞不定整个朝堂上面心思各异但是利益基本一致的大臣们。
所以他凉了，穿越过来的盗版货才有了发挥的余地。
至于说在一开始的时候就干掉魏忠贤，然后慢慢的再收拾朝堂，崇祯皇帝唯有呵呵以对。
换成任何一个朝代，这么干都是对的，毕竟是先皇的心腹，而且对于自己这具身体说不上什么友好，甚至于敌视。
偏偏是大明不存在这个问题。
实事上，不仅出乎于崇祯皇帝的预料，甚至于出乎于徐光启的意料，因为墨铧很正式的告诉徐光启：“兼爱，非攻，是跟人讲的，蛮夷什么时候算人了？”
徐光启语塞，愣了半天之后才开口道：“那夏额哲之流又该怎么算？”
墨铧道：“夏额哲现在不是我大明百姓么？他又不是什么蛮子，自然跟我大明百姓一样。”
徐光启这才放下心来，既然墨铧不会跟那些脑残一样，那就没什么好担心的了。
实际上，这种事情的出现还是因为崇祯皇帝不学无术的原因。
虽然崇祯皇帝在穿越之后一直在看些诸子百家的书籍，可是看的时候难免会有主观印象，所以各种挑着看。
就跟后世的起点读者会跳订一样，看的爽的部分就看，不爽的部分就跳过。
崇祯皇帝也是一样。
在内心深处狠狠的鄙视了自己一番之后，崇祯皇帝决定继续挑自己关心的看。
至于说每本书都认认真真的去读是不可能的，这辈子都不太可能，毕竟先贤们怎么教导我们的？
好读书，不求甚解。
意思就是要好好读书，只要大概的了解下就行了，不用非得玩了命的刨根问底。
毕竟东方的文明世界不是西方蛮子们能想象的那么多的书籍，全部读通，那是搞学问的大宗师该干的事情，并不是一个皇帝该干的。
身为皇帝，只要保证自己手里有刀子有钱，剩下的问题基本上都不是什么问题，而没了这两样东西做保证，基本上这个皇帝也快凉了。
比如正版的崇祯皇帝，既没钱，手里又没刀子，累死他也搞不定整个朝堂上面心思各异但是利益基本一致的大臣们。
所以他凉了，穿越过来的盗版货才有了发挥的余地。
至于说在一开始的时候就干掉魏忠贤，然后慢慢的再收拾朝堂，崇祯皇帝唯有呵呵以对。
换成任何一个朝代，这么干都是对的，毕竟是先皇的心腹，而且对于自己这具身体说不上什么友好，甚至于敌视。
偏偏是大明不存在这个问题。