陌紫妍皱起眉，表情严肃，大有“你不先说服我休想我帮忙”的架势。
小五哥只能打起精神，将观点全盘托出。
粉丝这种生物，作为个体，与作为群体是截然不同的。
个体粉丝本质上是内生认同，群体粉丝本质上是外向认同，其中的区别和共性，摊开了讲，三天三夜都讲不完。
方小武对此的认识是，当粉丝汇聚成群体，就会自发的凝聚、抱团，由彼此的身份认同、趣味认同，进而诞生出强烈的捆绑倾向、付出意识和自我维护使命感。
在个体时，每个人都是潜在的粉丝，崇拜父母、崇拜周总理、崇拜先哲，本质上都是粉丝心态。
但这个阶段的理性和独立，会让他们的行为停留在浅层界限。
一旦抱团，情况立即大变。
太极端的例子不敢举，只说当年的德国，几百万菁英，智力能力胜过今天的小孩子不知道多少，能够将他们简单的定义为“脑残粉”么？
粉丝心态，是几种刻在人类基因里的天性，共同影响之下，最终形成的一套行为心理模式。
所有的高等动物都存在这种模式，群居动物都有头领，强壮的个体可以支配更多异性，何解？
作为非首领的一员，由于对强者的崇拜，而选择依附强者生存，将自身与集体捆绑在一起，并且自发的维护这种结构的稳定。
这是高等生物在数千万年间的进化里形成的本能，人类亦是如此。
或许有些狂妄的小孩子表面上不崇拜任何人，但是仔细找找，他一定有尊敬的对象，有些他觉得很酷的行为或者事。
再次强调——在这方面，所有人都是平等的，必然都存在这一面。
区别只是，有些理智的人在条件未到时可以保持自我，另外一些则特别容易被旁人带动。
几百万德意志菁英，几亿炎黄儿女，都曾经验证过，大规模崇拜可以存在。
大学公共课有马概、毛思、邓论、哲史等内容，小五哥读得很认真，从中体会到的是人性。
这些东西看似百无一用，实际上是在为人建立一套科学现代的思辨思想，可以帮助学子们理解自身、认识社会、学习提炼矛盾。
所以在他看来，运营粉丝这件事本身一点都不lo，只关乎于有没有必要。
小五哥只能打起精神，将观点全盘托出。
粉丝这种生物，作为个体，与作为群体是截然不同的。
个体粉丝本质上是内生认同，群体粉丝本质上是外向认同，其中的区别和共性，摊开了讲，三天三夜都讲不完。
方小武对此的认识是，当粉丝汇聚成群体，就会自发的凝聚、抱团，由彼此的身份认同、趣味认同，进而诞生出强烈的捆绑倾向、付出意识和自我维护使命感。
在个体时，每个人都是潜在的粉丝，崇拜父母、崇拜周总理、崇拜先哲，本质上都是粉丝心态。
但这个阶段的理性和独立，会让他们的行为停留在浅层界限。
一旦抱团，情况立即大变。
太极端的例子不敢举，只说当年的德国，几百万菁英，智力能力胜过今天的小孩子不知道多少，能够将他们简单的定义为“脑残粉”么？
粉丝心态，是几种刻在人类基因里的天性，共同影响之下，最终形成的一套行为心理模式。
所有的高等动物都存在这种模式，群居动物都有头领，强壮的个体可以支配更多异性，何解？
作为非首领的一员，由于对强者的崇拜，而选择依附强者生存，将自身与集体捆绑在一起，并且自发的维护这种结构的稳定。
这是高等生物在数千万年间的进化里形成的本能，人类亦是如此。
或许有些狂妄的小孩子表面上不崇拜任何人，但是仔细找找，他一定有尊敬的对象，有些他觉得很酷的行为或者事。
再次强调——在这方面，所有人都是平等的，必然都存在这一面。
区别只是，有些理智的人在条件未到时可以保持自我，另外一些则特别容易被旁人带动。
几百万德意志菁英，几亿炎黄儿女，都曾经验证过，大规模崇拜可以存在。
大学公共课有马概、毛思、邓论、哲史等内容，小五哥读得很认真，从中体会到的是人性。
这些东西看似百无一用，实际上是在为人建立一套科学现代的思辨思想，可以帮助学子们理解自身、认识社会、学习提炼矛盾。
所以在他看来，运营粉丝这件事本身一点都不lo，只关乎于有没有必要。