白衣少年笑道“顺道而为右抱左的方式，这种方式是来源于道教思想对顺天而为、顺道而行的理解，同时两手抱拳负阴抱阳产生的太极图是顺转的形象，但是若按善恶观念来讲也稍嫌不足。
翾楚说“太极原始的顺序就是顺时针旋转，和钟表及水流的旋转方向一致。它暗示着，世界的运动具有方向性的，顺向代表了前进、发展，是正常的运动方向。反之逆向运动则意味着倒退、落后，是非正常运动方向。”
红衣仙子道“紫宸刚才也说，道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。说的是，万物都是有一个阴，有一个阳，阴阳调和，此为和谐。”
翾楚笑道“呵呵两种抱拳礼在道教如何应用？”
红衣仙子道“道教在行抱拳礼时一般配合祝福语来达用于对方尊敬，比如福生无量、无量寿福、吉祥如意、福禄寿喜、三无量（无量观年轻人或者人多的时候用，无量寿对长辈用，无量福对妇女儿童用）。
一般在对人行礼时使用善恶观念（左抱右的方式），意思是与人为善，尊敬对方。在进庙礼神时使用顺道而为（右抱左的方式），意思是弟子尊崇太极顺转的大道规律，顺天而行，正己化人，永不背道而驰！”
白衣少年笑道“华夏历史悠悠，素以礼仪之邦著称，古代文明被称之为“礼乐文明”，孔夫子曾经感叹“礼崩乐坏”而四处呐喊，主张“克己复礼”，儒家学说的核心“仁礼之学”，维系了两千多年来的社会文明秩序。
最早的甲骨文“人”的写法，便是根据人与人见面拱手作揖行礼而演化出来的，可见抱拳行礼是做人最基本的礼仪常识。道教作为中国唯一的本土宗教，不仅继承了中华民族这一传统礼节，更将其作为道门的基本威仪规范，贯彻始终。
翾楚说“不过，并非只有道教徒才使用拱手礼；其实许多领导人在一些亲民场合，通常也会行此礼以示对人民的敬重；另一方面，还彰显了其自身浓厚的民族自豪感。
不难看出，早已经在潜移默化中以自己的行动传递一种信息，在中华文化复兴的进程中，更有必要认识这种基本的礼仪常识。唯有如此，我们的文明才能薪火相传，生生不息！”
白衣少年笑道“呵呵，现在的年轻人见面还是拱手礼吗？”
翾楚尴尬道“呵呵现在的年轻人都不会拱手礼了！”
白衣少年笑道“那是怎样行礼的？”
翾楚笑道“握手，学外国人的，……”
这种或许更易传播病毒呢！还是老祖宗的东西好。
翾楚说“太极原始的顺序就是顺时针旋转，和钟表及水流的旋转方向一致。它暗示着，世界的运动具有方向性的，顺向代表了前进、发展，是正常的运动方向。反之逆向运动则意味着倒退、落后，是非正常运动方向。”
红衣仙子道“紫宸刚才也说，道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。说的是，万物都是有一个阴，有一个阳，阴阳调和，此为和谐。”
翾楚笑道“呵呵两种抱拳礼在道教如何应用？”
红衣仙子道“道教在行抱拳礼时一般配合祝福语来达用于对方尊敬，比如福生无量、无量寿福、吉祥如意、福禄寿喜、三无量（无量观年轻人或者人多的时候用，无量寿对长辈用，无量福对妇女儿童用）。
一般在对人行礼时使用善恶观念（左抱右的方式），意思是与人为善，尊敬对方。在进庙礼神时使用顺道而为（右抱左的方式），意思是弟子尊崇太极顺转的大道规律，顺天而行，正己化人，永不背道而驰！”
白衣少年笑道“华夏历史悠悠，素以礼仪之邦著称，古代文明被称之为“礼乐文明”，孔夫子曾经感叹“礼崩乐坏”而四处呐喊，主张“克己复礼”，儒家学说的核心“仁礼之学”，维系了两千多年来的社会文明秩序。
最早的甲骨文“人”的写法，便是根据人与人见面拱手作揖行礼而演化出来的，可见抱拳行礼是做人最基本的礼仪常识。道教作为中国唯一的本土宗教，不仅继承了中华民族这一传统礼节，更将其作为道门的基本威仪规范，贯彻始终。
翾楚说“不过，并非只有道教徒才使用拱手礼；其实许多领导人在一些亲民场合，通常也会行此礼以示对人民的敬重；另一方面，还彰显了其自身浓厚的民族自豪感。
不难看出，早已经在潜移默化中以自己的行动传递一种信息，在中华文化复兴的进程中，更有必要认识这种基本的礼仪常识。唯有如此，我们的文明才能薪火相传，生生不息！”
白衣少年笑道“呵呵，现在的年轻人见面还是拱手礼吗？”
翾楚尴尬道“呵呵现在的年轻人都不会拱手礼了！”
白衣少年笑道“那是怎样行礼的？”
翾楚笑道“握手，学外国人的，……”
这种或许更易传播病毒呢！还是老祖宗的东西好。