第五章：「天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎。虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。」
白话：「天地不偏Ai，把万物当成刍狗看待；圣人不偏Ai，把老百姓当成刍狗看待。天地之间，就像是一个风箱。里头似乎空虚但是却不贫乏，作用而生生不息。太多言论最後就没话可说，倒不如守住虚静的原则，让一切自然而然。」
刍狗，古时用草编结成的狗形，供祭祀用，用完即丢弃。後b喻轻贱无用之物。
老子是一个「悟道」的人，不贪恋权力、不贪恋财富，有着「慈」、「俭」和「不敢为天下先」的特质。每一个人，都是一样可Ai，对待老百姓就是要让他们自行发展。不限制、不强迫、不伤害。
要如何才能「在世」，而不被世间的得失成败所困，这需要高度的智慧。
白话：「天地不偏Ai，把万物当成刍狗看待；圣人不偏Ai，把老百姓当成刍狗看待。天地之间，就像是一个风箱。里头似乎空虚但是却不贫乏，作用而生生不息。太多言论最後就没话可说，倒不如守住虚静的原则，让一切自然而然。」
刍狗，古时用草编结成的狗形，供祭祀用，用完即丢弃。後b喻轻贱无用之物。
老子是一个「悟道」的人，不贪恋权力、不贪恋财富，有着「慈」、「俭」和「不敢为天下先」的特质。每一个人，都是一样可Ai，对待老百姓就是要让他们自行发展。不限制、不强迫、不伤害。
要如何才能「在世」，而不被世间的得失成败所困，这需要高度的智慧。