“对于大家最近的讨论中,经常提到一个说法,叫做‘堆砌苦难’。确实,福贵家族几世浮沉,充满了戏剧与巧合,整部作品透露出一种荒诞而无力之感。

    但是在《活着》这部作品中,木子所表现得绝非简单的强行卖惨。福贵所经历的每一层磨难,都有可能是现实中我们每一个人所遭遇的不幸。

    人生多舛,世事无常。

    苦难的降临绝对不会给人们喘息的机会,而福贵的人生正是这真实苦难与戏剧性叙述交织而成的生动写照。

    苦,即为生活之本质。

    但是,福贵并不是如很多人所说的那样麻木,而是乐观的去对待所有发生在他身上的事。他并没有发出撕心裂肺的喊叫,没有哭天喊地的抱怨,而是默默地,用自己的意志,去同命运做抗争。

    这就是——活着!

    很多人说福贵一家是愚昧的,是无知的。这些被时代所桎梏的愚昧,特殊时代中普通人身上的共性,被木子赤裸裸的展现在了面前,这也是木子饱受抨击的一点,他并没有在作品中抨击这些愚昧和无知。

    对于这个说法,我一开始是赞同的。

    直到我第五次翻开这本书,我才明白。

    木子没有抨击,但是也没有称赞。他只是作为一名作者,将一个生活在苦难中人一生,缓缓地道出。

    这其中的是非,自有读者去判断。

    俗话说,仁者见仁智者见智,一千个人眼中有一千个《活着》,有人会为福贵感动,自然也有人会认为是堆砌苦难。

    但是也正如木子在签售会上所说的那样,苦难从来都不应该被赞扬。

    而我们面对苦难时,是卑微的低头妥协,还是选择悲壮的活着,就看我们读者自己的选择了。

    毕竟,福贵,已经交出了他的答卷。

    王松章

    2012年8月12日。”

    ……