但见，自亚麻长袍之中，钻出一只毛发粗糙，已然年迈的老狐狸。
奇异的是，它的头顶上竟顶着一个呈穹窿碗状的骨头。
燕诚总觉得这骨头盖有些眼熟，好似在哪里看到过。
老狐狸小心翼翼地将头盖骨收好，放在了身后的货柜之上。
但见它的背部毛发呈青绿色，肩部和体侧呈现为灰白色。
耳朵靠近头部的下半部呈黑褐色，包括耳尖的上半部则呈灰白色。
腹部白色，腿细长而呈黑色。
四肢的外侧，分别有一道灰白条纹延伸至足面。
最为奇异的是，它有五条尾巴。
五条尾巴，尾形粗大而蓬松，尾梢呈现灰白色。
五尾的老狐狸率先钻入洞穴之中，燕诚紧跟其后。
燕诚看到老者的五只尾巴，自然明白这代表着什么，这老狐狸一定不是寻常之辈。
《山海经》确立的灵兽体系，通过肢端的数目，来划分它们的等级。
这肢端，指的是动物的头颅、五官、四肢、手脚、触角和尾巴。
借助肢端的数目，就可以辨认这种动物是不是寻常之兽。
不仅如此，肢端数量越多，灵兽的模样越诡异，它的法力就可能越大。
当然，鉴于后来道教的影响，灵兽肢端的数目，往往跟修炼的时间跨度相匹配。
燕诚见状，于是试探性地出声招呼道：“族长好。”
五尾老狐狸头也不回，开门见山道：“呵呵，你我心中皆明了，你并非狐千里。”