所谓“人生在世”，就是：人，在世界中，是一个感悟人与世界的关系的境界。
东方的哲学思想，长期以“天人合一”的思想为主导，认为：人是寓于世界万物之中的、融于世界万物之中的一个聚焦点，而世界也因为这个聚焦点才成为有意义的世界。
说的通俗点，就是有了人与万物相通相融，没有人，世界就没有意义。
这种哲学思想起源于儒家的孟子，不过道家的老子、庄子也主张“天人合一”。
可能是由于人们觉得这个思想听起来更像道家吧，反正后来更多地提起“天人合一”就想起道家，孟子哭晕在厕所→_→
孟子看来，人是有道德意义的，所以“天”也是有道德意义的，想要达到天人境界就要“求仁”，这是一种践行自身学说的修行；
道家认为，“道”是没有道德意义的，想要达到天人境界就要“忘我”，通过一种意识上的感悟提升境界。
儒家与道家，通过不同的修行方法突破天人境界，这方法没有高下之分，最终也勉强是算是殊途同归。
无名的境界里，人是生命，世界万物也是生命，人与世界并没有差别。而生命的核心在于心灵，万物凡有心灵都是生命。他境界里的“一”就是心灵。
这种思想有点像道家，但更多也是他自身的感悟。
这些哲学知识，甚至西方的哲学知识，陆言的脑子里都有，可是想真正理解、达到这样的境界，还要看他以后自身的经历与感悟。
……
啪——
“无名，他居然是，天人极限！”
将身子裹在暗红色长袍中的男人，恨恨地把情报摔得粉碎。
这个世界又不是网游，大家头上没有等级，无名也没有把“天人极限”四个字写在自己脸上。
秦国早已灭亡了东周，洛邑的罗网已经不需要什么人手，这位先前洛邑的罗网负责人，终于腾出手来，奔向魏国，想要除掉无名，拿回含光剑。
苦心孤诣地用无数功劳才得到六把名剑的使用权，组建了一只天字一等的杀手团——六剑奴，居然被无名一人灭了干净！
他又是愤怒，又是恐惧。恐惧无名的实力，也恐惧这次失败带来的后果。已经做到罗网一方负责人，他当然知道罗网除了天字一等，还有更强大的力量。可是他没有资格驱使这股力量，甚至还可能危及自身。
“无名身边原来有两个孩子，现在只有一个！对！找到那个孩子，无名，我一定会杀了你！”
东方的哲学思想，长期以“天人合一”的思想为主导，认为：人是寓于世界万物之中的、融于世界万物之中的一个聚焦点，而世界也因为这个聚焦点才成为有意义的世界。
说的通俗点，就是有了人与万物相通相融，没有人，世界就没有意义。
这种哲学思想起源于儒家的孟子，不过道家的老子、庄子也主张“天人合一”。
可能是由于人们觉得这个思想听起来更像道家吧，反正后来更多地提起“天人合一”就想起道家，孟子哭晕在厕所→_→
孟子看来，人是有道德意义的，所以“天”也是有道德意义的，想要达到天人境界就要“求仁”，这是一种践行自身学说的修行；
道家认为，“道”是没有道德意义的，想要达到天人境界就要“忘我”，通过一种意识上的感悟提升境界。
儒家与道家，通过不同的修行方法突破天人境界，这方法没有高下之分，最终也勉强是算是殊途同归。
无名的境界里，人是生命，世界万物也是生命，人与世界并没有差别。而生命的核心在于心灵，万物凡有心灵都是生命。他境界里的“一”就是心灵。
这种思想有点像道家，但更多也是他自身的感悟。
这些哲学知识，甚至西方的哲学知识，陆言的脑子里都有，可是想真正理解、达到这样的境界，还要看他以后自身的经历与感悟。
……
啪——
“无名，他居然是，天人极限！”
将身子裹在暗红色长袍中的男人，恨恨地把情报摔得粉碎。
这个世界又不是网游，大家头上没有等级，无名也没有把“天人极限”四个字写在自己脸上。
秦国早已灭亡了东周，洛邑的罗网已经不需要什么人手，这位先前洛邑的罗网负责人，终于腾出手来，奔向魏国，想要除掉无名，拿回含光剑。
苦心孤诣地用无数功劳才得到六把名剑的使用权，组建了一只天字一等的杀手团——六剑奴，居然被无名一人灭了干净！
他又是愤怒，又是恐惧。恐惧无名的实力，也恐惧这次失败带来的后果。已经做到罗网一方负责人，他当然知道罗网除了天字一等，还有更强大的力量。可是他没有资格驱使这股力量，甚至还可能危及自身。
“无名身边原来有两个孩子，现在只有一个！对！找到那个孩子，无名，我一定会杀了你！”