这种看见一个人如此清明剔透的样子，让老龟明知会看不透又忍不住想要细观那书生的命数。
但结果却有些出乎老龟的预料，这书生的命数竟然并非模模糊糊，至少不是一眼看去就看不透，而是能窥出其深厚的福德之气，只不过无法细观出其人生起落所在。
放在别人身上，老龟也就不以为意了，毕竟有的人就是平平凡凡一生的，但这书生肯定不是如此，可老龟也不敢再多看，他是来听人读书的，不能本末倒置。
尹青一点点读《谓知义》，品味着自己爹爹当年所书的精意，读的时候会插一些自己的感觉。
并非这书是自己老爹写的尹青才能领会更多意义，实际上他读书都是这样，仿佛能摸到当初成书者的一些思维脉络，能通过品读感觉到他们写书时的心境。
其实很多书生都有类似的感觉，以之区分书籍内涵，有的书只是叙事没多少情感，有的书则是表达思想，往往慷慨激昂。
但尹青的状态和单纯的看透书中想表达什么意义不同，是一种类似灵觉的东西，仿佛能同成书者感同身受，从而感觉出对方是什么样的人，性子孤高或热情奔放，亦或只是装腔作势。
所以对于尹青而言，有的书哪怕是所谓的必学经典，看一阵子就难受得很，为了应付一下考教还是会强记一下就是了，喜欢是绝对谈不上的。
尹青最喜欢的文章，就是类似自己老爹尹兆先这种人书写的文章，能很明显的感受到书中想要伸张的理念，更能清晰感受到成书者那股子正襟危坐间，欲挥毫肃清污秽的气势，这种知行合一的感觉就最让他舒坦。
所以现在尹青读文，自然而然就将这种感觉随着读书声一起释放出来，有时候还会用自己的话解释几句，力求让听者能同他一样切中要点，令大青鱼和老龟不知不觉间就听得入了迷。
就连原先一直站在一边看计缘钓鱼的几人也不知不觉听得入神，只觉得这个书生一定学问不浅，再看到对方可能身着惠元书院的衣衫，就一副果然如此的样子。
如尹青这样读书，他自己想看完并理解一本书很快，但是要转达给别人的时候，他想要说得就会更多，远比文章表现出来的多，以至于一本《谓知义》直接讲了一整天还没讲完。
期间计缘还专程去买了一些吃食当做两人一狐的午餐，尽量不打断尹青的初次发挥。
待到傍晚，周围的行人已经纷纷回家的回家上船的上船。
计缘看看天色不早，收了那根一整天都没能钓到一条鱼的鱼竿，对着尹青道了一声。
“好了，今天到这里吧！”
随着计缘话音才起，尹青的读书声也戛然而止。
“计先生，您觉得我今天表现得如何？”
尹青略显忐忑的询问了计缘一声，看看周围没什么人，就接着问了句，同时也看向江面。
“大青鱼能听得懂吗？”
但结果却有些出乎老龟的预料，这书生的命数竟然并非模模糊糊，至少不是一眼看去就看不透，而是能窥出其深厚的福德之气，只不过无法细观出其人生起落所在。
放在别人身上，老龟也就不以为意了，毕竟有的人就是平平凡凡一生的，但这书生肯定不是如此，可老龟也不敢再多看，他是来听人读书的，不能本末倒置。
尹青一点点读《谓知义》，品味着自己爹爹当年所书的精意，读的时候会插一些自己的感觉。
并非这书是自己老爹写的尹青才能领会更多意义，实际上他读书都是这样，仿佛能摸到当初成书者的一些思维脉络，能通过品读感觉到他们写书时的心境。
其实很多书生都有类似的感觉，以之区分书籍内涵，有的书只是叙事没多少情感，有的书则是表达思想，往往慷慨激昂。
但尹青的状态和单纯的看透书中想表达什么意义不同，是一种类似灵觉的东西，仿佛能同成书者感同身受，从而感觉出对方是什么样的人，性子孤高或热情奔放，亦或只是装腔作势。
所以对于尹青而言，有的书哪怕是所谓的必学经典，看一阵子就难受得很，为了应付一下考教还是会强记一下就是了，喜欢是绝对谈不上的。
尹青最喜欢的文章，就是类似自己老爹尹兆先这种人书写的文章，能很明显的感受到书中想要伸张的理念，更能清晰感受到成书者那股子正襟危坐间，欲挥毫肃清污秽的气势，这种知行合一的感觉就最让他舒坦。
所以现在尹青读文，自然而然就将这种感觉随着读书声一起释放出来，有时候还会用自己的话解释几句，力求让听者能同他一样切中要点，令大青鱼和老龟不知不觉间就听得入了迷。
就连原先一直站在一边看计缘钓鱼的几人也不知不觉听得入神，只觉得这个书生一定学问不浅，再看到对方可能身着惠元书院的衣衫，就一副果然如此的样子。
如尹青这样读书，他自己想看完并理解一本书很快，但是要转达给别人的时候，他想要说得就会更多，远比文章表现出来的多，以至于一本《谓知义》直接讲了一整天还没讲完。
期间计缘还专程去买了一些吃食当做两人一狐的午餐，尽量不打断尹青的初次发挥。
待到傍晚，周围的行人已经纷纷回家的回家上船的上船。
计缘看看天色不早，收了那根一整天都没能钓到一条鱼的鱼竿，对着尹青道了一声。
“好了，今天到这里吧！”
随着计缘话音才起，尹青的读书声也戛然而止。
“计先生，您觉得我今天表现得如何？”
尹青略显忐忑的询问了计缘一声，看看周围没什么人，就接着问了句，同时也看向江面。
“大青鱼能听得懂吗？”