也许这才是我们需要的。
这个世上有太多咱们不能理解的东西，所以才会一直努力的去追寻。
一个人的成长是方方面面的，不仅仅是由于自己的努力，还有着跟时代密不可分的关系。
道理大家都懂，但是真正做起来却很困难，不是每一个人都可以清楚的认真的分析过自己的前景与未来，或者说自己擅长什么，能做什么其他人能做什么都没有分析过，所以跟着大师走，也许只是一个小方向。
大多数的普通人没有办法完完整整的认识到自己到底有什么问题，所以他们会一直努力的，只要觉得有事情做就可以。
房中语和建文皇帝想做的事情很多，第一件事情就是警抓兵权，第二件事情就是宣传知识。
他们两个人得到的共识就是如果老百姓们都很懂得道理，那么他们管理起来就很方便。
等到你懂知识是两个不同的层面。
但是这两个层面又联系的很紧。
这是因为这是一个循序渐进的过程，有些人懂得知识，但不一定懂得道理，但有些人懂得道理，但不一定能够完完地掌握某些知识。
作为一个在中原大地上传承了数千年的民族，他们自然知晓儒家文化所传承的是在不断的进步的当然有一些固步自封的一位。
因为都懂得道理，所以他们自然知晓，而，怎样去改变，当然这是处于那些，真正高层的人，而那些，一，位子，只是因为做官，或者说，良才参加科举的，人来说，这并不是一件好事，因为当它们所掌握的，让人得到之后，他们就会觉得那些东西太廉价了，或者说，他们认为是对他们的侮辱。
就因为上承包的上面的一些东西也说了一些狮子们喝酒之后总是会埋怨朝廷和坊，中愈做到这样的决策，让更多的人知道知识那么它们掌握了就毫无优势。甚至是还骂朝廷。
如果在以往这样的人是会被锦衣卫抓起来的，甚至是告他一个欺君之罪。但是如今方中愈却只是笑笑，没说话，一个新事物的产生必然会引起争议的，而这个争议总要靠事实来说话方中信让老百姓们懂得知识，懂得道理更重要的事情，所以这样就让他放开来。
大明报成为了众多学子或者说有学知识的争夺之地，他们都在纷纷写文来讨论这些问题。
成长中的大明报越来越有专业报刊的性质，虽然是皇家喉舌，但是上面并没有限制，普通人的讨论。
中愈的王师兄，现在将两份报纸管理的很好。
也许在不久的将来，这两份报纸当将会越来越分化。
官方的口腔毕竟要稳重一些，虽然要透露些，但是不能完完的抛弃掉原则。
今天见完皇帝朱允文把他们都召集起来，六部九卿还有个地的监察室。
这个世上有太多咱们不能理解的东西，所以才会一直努力的去追寻。
一个人的成长是方方面面的，不仅仅是由于自己的努力，还有着跟时代密不可分的关系。
道理大家都懂，但是真正做起来却很困难，不是每一个人都可以清楚的认真的分析过自己的前景与未来，或者说自己擅长什么，能做什么其他人能做什么都没有分析过，所以跟着大师走，也许只是一个小方向。
大多数的普通人没有办法完完整整的认识到自己到底有什么问题，所以他们会一直努力的，只要觉得有事情做就可以。
房中语和建文皇帝想做的事情很多，第一件事情就是警抓兵权，第二件事情就是宣传知识。
他们两个人得到的共识就是如果老百姓们都很懂得道理，那么他们管理起来就很方便。
等到你懂知识是两个不同的层面。
但是这两个层面又联系的很紧。
这是因为这是一个循序渐进的过程，有些人懂得知识，但不一定懂得道理，但有些人懂得道理，但不一定能够完完地掌握某些知识。
作为一个在中原大地上传承了数千年的民族，他们自然知晓儒家文化所传承的是在不断的进步的当然有一些固步自封的一位。
因为都懂得道理，所以他们自然知晓，而，怎样去改变，当然这是处于那些，真正高层的人，而那些，一，位子，只是因为做官，或者说，良才参加科举的，人来说，这并不是一件好事，因为当它们所掌握的，让人得到之后，他们就会觉得那些东西太廉价了，或者说，他们认为是对他们的侮辱。
就因为上承包的上面的一些东西也说了一些狮子们喝酒之后总是会埋怨朝廷和坊，中愈做到这样的决策，让更多的人知道知识那么它们掌握了就毫无优势。甚至是还骂朝廷。
如果在以往这样的人是会被锦衣卫抓起来的，甚至是告他一个欺君之罪。但是如今方中愈却只是笑笑，没说话，一个新事物的产生必然会引起争议的，而这个争议总要靠事实来说话方中信让老百姓们懂得知识，懂得道理更重要的事情，所以这样就让他放开来。
大明报成为了众多学子或者说有学知识的争夺之地，他们都在纷纷写文来讨论这些问题。
成长中的大明报越来越有专业报刊的性质，虽然是皇家喉舌，但是上面并没有限制，普通人的讨论。
中愈的王师兄，现在将两份报纸管理的很好。
也许在不久的将来，这两份报纸当将会越来越分化。
官方的口腔毕竟要稳重一些，虽然要透露些，但是不能完完的抛弃掉原则。
今天见完皇帝朱允文把他们都召集起来，六部九卿还有个地的监察室。