当少年第一次看到战场上的铁千娇轻松斩杀上百米贼的时候，成为强者的愿望如同蔓生的野草，悄悄占据了他全部的心田。
而他这些日子看到从所未见的人间惨剧，让他有了一种莫名的责任感。黎子昇想要改造世界，但是他现在只能想到用一己之力来改造这个世界。
本来抱着开阔眼界愿望而进入铁山学院的他早就把自己的初衷已经忘得一干二净。此刻的他虽然还是那个肯为别人冒险的善良孩子。但是，此刻的他也强烈地认为只有自己成为高高在上的强者甚至神祇，才能去救助那些在泥泞中挣扎的弱者。
用我们这个世界心理学的说法，他有了一种救世主也叫做弥赛**结。
接下来，从赢得那次斗魂赌约开始，少年也已经失去了以往那种平和的心境。
他本来在族中就是个孩子王，已经习惯了周围同龄人对他仰望的眼神，对他言听计从的信赖，对他“无所不能”的崇拜。但是那个时候，他还是很淳朴的那个乡间少年，把这当一份责任，并不以此为荣。
但是当他战胜铁百强从斗魂阵出来的时候，狂热的群众向自己这个胜利者的欢呼，周围道生对自己这个强者的崇拜，不由得让未成年的他也陷入迷醉之中。
同样的，那种把对手踩在脚下，予取予求的爽快感也让他难以忘怀。
然后，黎子昇每一步行动每一次计划都获得了他意料之外的成功，吸引了周围所有人敬佩的目光，连他父亲也要把他当作一个可以平等商量事情的“合伙人”。
把自己当作了救世主还不够，这些成功也让少年把自己当作了无所不能的“超人”！
但是，这两者只是心理层面的因素，并不是黎子昇“走火入魔”的主因。
他同时修炼的《五行战世诀》和《五帝行气图》才是真正的原因。
这两门上古功法本来就会对人，尤其是对人的性格和想法产生潜移默化的变化。
前者既然是以战世为名，自然就会让人有暴力倾向，倾向于用直接的手段来解决问题。
少年因为一天之内遇到两件人间惨事，而自己完全束手无策，心中不由得腾起一股战火，那是一种即使要把自己当作柴薪也要焚毁整个世界的战斗欲望！
而后者那个帝字，让黎子昇有了王者的龙之逆鳞，触之必怒。
那就是轻视！
房天琊那种把他当作蝼蚁的蔑视，那种把他当作猴子耍的调戏，现在的黎子昇完全不能接受，让他怒不可遏，把理智抛到了脑后。
前文书里提到过，《五行战世诀》是《五帝行气图》的简化版，其实这个简化版里还加了不少料，成为一种新的功法。
这两种功法，在黎子昇之前从未有人同时修炼过。
而他这些日子看到从所未见的人间惨剧，让他有了一种莫名的责任感。黎子昇想要改造世界，但是他现在只能想到用一己之力来改造这个世界。
本来抱着开阔眼界愿望而进入铁山学院的他早就把自己的初衷已经忘得一干二净。此刻的他虽然还是那个肯为别人冒险的善良孩子。但是，此刻的他也强烈地认为只有自己成为高高在上的强者甚至神祇，才能去救助那些在泥泞中挣扎的弱者。
用我们这个世界心理学的说法，他有了一种救世主也叫做弥赛**结。
接下来，从赢得那次斗魂赌约开始，少年也已经失去了以往那种平和的心境。
他本来在族中就是个孩子王，已经习惯了周围同龄人对他仰望的眼神，对他言听计从的信赖，对他“无所不能”的崇拜。但是那个时候，他还是很淳朴的那个乡间少年，把这当一份责任，并不以此为荣。
但是当他战胜铁百强从斗魂阵出来的时候，狂热的群众向自己这个胜利者的欢呼，周围道生对自己这个强者的崇拜，不由得让未成年的他也陷入迷醉之中。
同样的，那种把对手踩在脚下，予取予求的爽快感也让他难以忘怀。
然后，黎子昇每一步行动每一次计划都获得了他意料之外的成功，吸引了周围所有人敬佩的目光，连他父亲也要把他当作一个可以平等商量事情的“合伙人”。
把自己当作了救世主还不够，这些成功也让少年把自己当作了无所不能的“超人”！
但是，这两者只是心理层面的因素，并不是黎子昇“走火入魔”的主因。
他同时修炼的《五行战世诀》和《五帝行气图》才是真正的原因。
这两门上古功法本来就会对人，尤其是对人的性格和想法产生潜移默化的变化。
前者既然是以战世为名，自然就会让人有暴力倾向，倾向于用直接的手段来解决问题。
少年因为一天之内遇到两件人间惨事，而自己完全束手无策，心中不由得腾起一股战火，那是一种即使要把自己当作柴薪也要焚毁整个世界的战斗欲望！
而后者那个帝字，让黎子昇有了王者的龙之逆鳞，触之必怒。
那就是轻视！
房天琊那种把他当作蝼蚁的蔑视，那种把他当作猴子耍的调戏，现在的黎子昇完全不能接受，让他怒不可遏，把理智抛到了脑后。
前文书里提到过，《五行战世诀》是《五帝行气图》的简化版，其实这个简化版里还加了不少料，成为一种新的功法。
这两种功法，在黎子昇之前从未有人同时修炼过。