孟时看着手机里“楼三车祸，走了”的信息。
没有回。
陈与也没有再发消息或者打电话过来。
两人很默契的沉默，丝毫没有抱头痛哭的意思。
八百里秦川处在摇滚圈最顶点的位置，而马路牙子连圈子都没有滚进去，就灰溜溜的离场了。
他们和楼三没有机会见过面，仰望着楼三高高在上，甚至连作为目标的想法都没有。
对于“马路牙子”来说，“八百里秦川”是一件特遥远的事情。
就像两者的名字一样，这是蝉和鹏之间的差距。
现在摇滚圈里有两种声音。
一种，摇滚不商业化都是瞎扯淡，你们这些逼逼叨叨的伙计们，先吃饱饭再考虑其他的吧。
最经常把这话挂在嘴边的是“关匀”，这位结婚之后，已经彻底没了作品，转职综艺，带孩子上节目，接着在各种选秀节目当评委，开始一次次诉说，当初吃泡面搞创作的“艰苦岁月”。
另一种则是认为，摇滚应该纯粹，当思想被资本腐蚀，那么摇滚是没有存在的意义“伪摇滚”，当你失去思想之后，别扒着摇滚的旗帜招摇，和港台那帮人玩流行去啊。
这一类的代表人物是“子野”、“二手”，还有逐渐走火入魔的“万总”。
这两帮人相互看不起。
而楼三在两边都吃得开。
因为他具备商业化的能力，在唱片公司不断的接触下，他转头捣鼓起了实验性音乐。
用《庄子》里的一句话形容楼三的“八百里秦川”就是——其翼若垂天之云。
当代摇滚乐坛，楼三两只手一张开，把两帮人都罩在了翅膀下面。
而且两边都还挺服气。
楼三身上有的东西挺玄乎，也挺简单叫——初心。
没有回。
陈与也没有再发消息或者打电话过来。
两人很默契的沉默，丝毫没有抱头痛哭的意思。
八百里秦川处在摇滚圈最顶点的位置，而马路牙子连圈子都没有滚进去，就灰溜溜的离场了。
他们和楼三没有机会见过面，仰望着楼三高高在上，甚至连作为目标的想法都没有。
对于“马路牙子”来说，“八百里秦川”是一件特遥远的事情。
就像两者的名字一样，这是蝉和鹏之间的差距。
现在摇滚圈里有两种声音。
一种，摇滚不商业化都是瞎扯淡，你们这些逼逼叨叨的伙计们，先吃饱饭再考虑其他的吧。
最经常把这话挂在嘴边的是“关匀”，这位结婚之后，已经彻底没了作品，转职综艺，带孩子上节目，接着在各种选秀节目当评委，开始一次次诉说，当初吃泡面搞创作的“艰苦岁月”。
另一种则是认为，摇滚应该纯粹，当思想被资本腐蚀，那么摇滚是没有存在的意义“伪摇滚”，当你失去思想之后，别扒着摇滚的旗帜招摇，和港台那帮人玩流行去啊。
这一类的代表人物是“子野”、“二手”，还有逐渐走火入魔的“万总”。
这两帮人相互看不起。
而楼三在两边都吃得开。
因为他具备商业化的能力，在唱片公司不断的接触下，他转头捣鼓起了实验性音乐。
用《庄子》里的一句话形容楼三的“八百里秦川”就是——其翼若垂天之云。
当代摇滚乐坛，楼三两只手一张开，把两帮人都罩在了翅膀下面。
而且两边都还挺服气。
楼三身上有的东西挺玄乎，也挺简单叫——初心。