孟时给古丽庆祝完生日，回到酒店剪了视频上传后，继续未完成的“西游”分镜头绘制。
今何在的《悟空传》写的很乱，不讨论思想，单纯把所有剧情放进一部，一个半，两个小时的电影里讲明白，并不现实。
所以，孟时把《悟空传》砍成了“原初轮回”“西游破障”两个部分。
再从这个基础上，分割出来“原初”“轮回”“西游”“破障”四个阶段。
原初是起点也是终点，讲的是玄奘。
轮回是从起点到终点的过程，说的是孙悟空。
破障是群像。
“西游”则是贯穿它们，讲述世界观，塑造人物性格的手段。
其中“原初——轮回——破障”是三部电影。
西游是无厘头网剧。
当然，现在提到日程上的只有“原初”跟一部分“西游”。
在另一个世界《悟空传》被改编成电影过。
但即便是今何在亲自动笔参与编剧，电影对比原著，也显得很薄弱。
薄弱到不是挂着《悟空传》的名字，很难把它跟原著联系在一起。
简单来说就是——没内味。
为什么会造成这种局面，因为取舍。
导演为了票房取了猴子，舍了玄奘。
然而原著里，玄奘才是一切的开始。
那句单独拎出来，稍显中二的“我要这天再遮不住我眼，要这地再埋不了我心，要众生都明白我意，要那诸佛，都烟消云散”正是出自玄奘之口。
玄奘是灵魂、骨架。
今何在的《悟空传》写的很乱，不讨论思想，单纯把所有剧情放进一部，一个半，两个小时的电影里讲明白，并不现实。
所以，孟时把《悟空传》砍成了“原初轮回”“西游破障”两个部分。
再从这个基础上，分割出来“原初”“轮回”“西游”“破障”四个阶段。
原初是起点也是终点，讲的是玄奘。
轮回是从起点到终点的过程，说的是孙悟空。
破障是群像。
“西游”则是贯穿它们，讲述世界观，塑造人物性格的手段。
其中“原初——轮回——破障”是三部电影。
西游是无厘头网剧。
当然，现在提到日程上的只有“原初”跟一部分“西游”。
在另一个世界《悟空传》被改编成电影过。
但即便是今何在亲自动笔参与编剧，电影对比原著，也显得很薄弱。
薄弱到不是挂着《悟空传》的名字，很难把它跟原著联系在一起。
简单来说就是——没内味。
为什么会造成这种局面，因为取舍。
导演为了票房取了猴子，舍了玄奘。
然而原著里，玄奘才是一切的开始。
那句单独拎出来，稍显中二的“我要这天再遮不住我眼，要这地再埋不了我心，要众生都明白我意，要那诸佛，都烟消云散”正是出自玄奘之口。
玄奘是灵魂、骨架。