值得一提的是，三年前，太始和太昊等人看到殷夏在站桩练武后，软磨硬泡的要跟着一起练习武道，逼不得已，殷夏只能将心意六合拳交给几人。
这几人除了练习拳法外，和殷夏一样，同样选择了一种兵器作为主修武器。
其中殷夏和之前一样，选择的是刀，他发现，这具身体似乎也是最适合练刀，心中不止一次不禁感慨天意不可违。
太素和太昊二人选择的是长兵器，分别是长矛和长枪，太易和太初和殷夏选择的一样，都是刀，只不过三者略有区别。
殷夏选择的是常规的刀，总长一米三，刀柄握手长22厘米，刀柄处圆环直径八厘米，刀锋长三尺三，单背开锋。
太易选择的是八卦刀，不得不说，有时候取名也冥冥中自有天意，毕竟，易乃八卦也。
太初选择的是大砍刀，厚重有力。
太阳则是主修刀法，但又不愿放弃枪法，有想把二者合二为一的想法。在殷夏的建议下，先把二者练熟再开始琢磨研究戟法。
唯独太始，选择的是剑法。
偏偏殷夏的传承中没有剑法，因此，他只能告诉太始一些剑法的基础技巧后，由他自己去练习钻研揣摩。
不得不说，太古时代的第一批先天人族相比后世人族，一个个都是聪颖绝佳之辈，再加上有可能太始剑法方面确实天赋异禀、短短三年，硬是让他揣摩出一套对付长短兵器的剑法，和殷夏几人切磋时丝毫不落下风。
也正是因为他们几人的加入，导致殷夏在调配药浴时工作量大了不少，需要针对每个人身体素质来增减药浴配比和控制药浴时间，从而导致他过了三年才重修回来。
这三年里，人族也发生了极大的变化，殷夏将后世的十八般兵器诸如刀枪剑戟等全部发明出来，并将制造之法告诉了所有人族。
同时还将利用树皮和野兽皮毛制衣之法和利用石头木材和砖瓦造房之法以及利用泥土烧制陶器之法等都传授给了人族。
此外，因为殷夏和太始等人的榜样，人族每人也都给自己取了一个名字。其中之前讲解传承知识的青年给自己取名元，号太元氏，其他五人分别是太宇氏、太鸿氏、太荒氏、太玄氏、太黄氏。
这三年中，因为有着诸多工具和火焰的使用，导致人族总体实力提升了十倍以上。
言归正题，殷夏在发现气血能量和武道法相的妙用外，将这一武道境界命名为法相境。
虽然实力增加了，但是他依旧没能领悟武道意志，对后续的武道之路依旧没有头绪。
殷夏感觉，他无法领悟武道意志最大可能是没有经历生死之间的磨炼。生死之间有大恐怖，亦有大机缘，尤其是对于武道这种靠头铁不畏死莽出一片天地的修行之路来说，想要短期内勇猛精进，就需要不停的和不同的对手战斗。
在战斗中历经生死、感悟生死，从而抓住机缘，领悟独属于他的武道意志。
这几人除了练习拳法外，和殷夏一样，同样选择了一种兵器作为主修武器。
其中殷夏和之前一样，选择的是刀，他发现，这具身体似乎也是最适合练刀，心中不止一次不禁感慨天意不可违。
太素和太昊二人选择的是长兵器，分别是长矛和长枪，太易和太初和殷夏选择的一样，都是刀，只不过三者略有区别。
殷夏选择的是常规的刀，总长一米三，刀柄握手长22厘米，刀柄处圆环直径八厘米，刀锋长三尺三，单背开锋。
太易选择的是八卦刀，不得不说，有时候取名也冥冥中自有天意，毕竟，易乃八卦也。
太初选择的是大砍刀，厚重有力。
太阳则是主修刀法，但又不愿放弃枪法，有想把二者合二为一的想法。在殷夏的建议下，先把二者练熟再开始琢磨研究戟法。
唯独太始，选择的是剑法。
偏偏殷夏的传承中没有剑法，因此，他只能告诉太始一些剑法的基础技巧后，由他自己去练习钻研揣摩。
不得不说，太古时代的第一批先天人族相比后世人族，一个个都是聪颖绝佳之辈，再加上有可能太始剑法方面确实天赋异禀、短短三年，硬是让他揣摩出一套对付长短兵器的剑法，和殷夏几人切磋时丝毫不落下风。
也正是因为他们几人的加入，导致殷夏在调配药浴时工作量大了不少，需要针对每个人身体素质来增减药浴配比和控制药浴时间，从而导致他过了三年才重修回来。
这三年里，人族也发生了极大的变化，殷夏将后世的十八般兵器诸如刀枪剑戟等全部发明出来，并将制造之法告诉了所有人族。
同时还将利用树皮和野兽皮毛制衣之法和利用石头木材和砖瓦造房之法以及利用泥土烧制陶器之法等都传授给了人族。
此外，因为殷夏和太始等人的榜样，人族每人也都给自己取了一个名字。其中之前讲解传承知识的青年给自己取名元，号太元氏，其他五人分别是太宇氏、太鸿氏、太荒氏、太玄氏、太黄氏。
这三年中，因为有着诸多工具和火焰的使用，导致人族总体实力提升了十倍以上。
言归正题，殷夏在发现气血能量和武道法相的妙用外，将这一武道境界命名为法相境。
虽然实力增加了，但是他依旧没能领悟武道意志，对后续的武道之路依旧没有头绪。
殷夏感觉，他无法领悟武道意志最大可能是没有经历生死之间的磨炼。生死之间有大恐怖，亦有大机缘，尤其是对于武道这种靠头铁不畏死莽出一片天地的修行之路来说，想要短期内勇猛精进，就需要不停的和不同的对手战斗。
在战斗中历经生死、感悟生死，从而抓住机缘，领悟独属于他的武道意志。