我记得小稚在提醒我之前，曾坐在地上写写画画，不知在捣鼓些什么，此时眼神不由自主朝那里飘去。
雨势不小，短短片刻，山路就已经泥泞湿滑，小稚用树枝在地上划下的东西也多被冲毁，只是依稀可见一个九宫格的轮廓。
“九宫星命？！”
我试探性的询问了一句，小稚连忙点头。
这便是十四祖给小稚的那卷《黄庭经》里记载的命术之一，很是晦涩，据说是当年老子观摩《河图》感悟出来的，认为人体本身就是一个小的世界，头为天，脚为地，五脏对应五行，四肢对应四季，可与天穹中的七曜彼此呼应，如此就能达到道家所说的那种天人合一的状态。
说到底，这便是一种追求长生的高深命术，却不知是如何用来给鬼算命的！
我当时看了觉得特别玄乎，心里琢磨着如果天人合一就是这样的话，那和把人肢解了有什么区别？
“其实……那个天人合一我觉得有点瞎说八道的意思。”
小稚很认真的说道：“但是九宫星命说的那些道理用来占卜吉凶，给人看相倒是真的不错！
怎么说呢，九宫星命，阐述的其实是天地和人之间的微妙关系，算是一种……哲学？对，就是哲学，这是惊蛰哥哥你说的，老祖宗那些玄奥晦涩的感悟，现在的人叫做哲学！
比如说，久居室内阳气缺失的人，忽然走到太阳底下，会浑身不停的打哆嗦，这就是天地对人的影响。
九宫星命里有一种行炁锦，可以开眼，看到人与天地之间的这种若有似无的联系。
我很想看透它们四个的来历，可惜……那种能力不好使了，也看不到什么画面，一着急就用了这种行炁锦。
然后，天禽星亮，蒙蒙黄气坠落在这四条恶鬼身上，它们力量会瞬间暴增。”
我看过《黄庭经》，对此倒是有些印象，也尝试过那套行炁锦，没什么卵用，不成想小稚倒是弄成了。
大概这就是天赋。
好歹我是有些理论基础的，此刻略一琢磨，便知道小稚为什么断言那四个护身饿鬼惧火了！
天禽星属北斗七星，主土，按照小稚看到的场面，天禽星出可让四个护身饿鬼凶性大作，这就意味着四个护身饿鬼是极其纯粹的金命，土生金，唯有如此，天禽星才会成为它们的臂助。
护身饿鬼常常藏在冷却的灶膛内，对此玄门之人早有定论，认为但凡能变成这种恶鬼的，基本都是命中缺火的人，死后也是五行不全，所以只能藏在冷却的灶膛里，那里残存着火气，却不旺盛，正好用来滋补五行，因为弥补五行这种事儿如烹小鲜，过猛则损根本。
四个护身饿鬼金命缺火，自然畏惧猛火、大火，大火入身，就是滋补过甚，水满则溢，结果只有一个——五行大乱，而且火克金，猛火会攻它们命根子，如此一来，双管齐下，四个护身饿鬼哪里有不完蛋的道理？
雨势不小，短短片刻，山路就已经泥泞湿滑，小稚用树枝在地上划下的东西也多被冲毁，只是依稀可见一个九宫格的轮廓。
“九宫星命？！”
我试探性的询问了一句，小稚连忙点头。
这便是十四祖给小稚的那卷《黄庭经》里记载的命术之一，很是晦涩，据说是当年老子观摩《河图》感悟出来的，认为人体本身就是一个小的世界，头为天，脚为地，五脏对应五行，四肢对应四季，可与天穹中的七曜彼此呼应，如此就能达到道家所说的那种天人合一的状态。
说到底，这便是一种追求长生的高深命术，却不知是如何用来给鬼算命的！
我当时看了觉得特别玄乎，心里琢磨着如果天人合一就是这样的话，那和把人肢解了有什么区别？
“其实……那个天人合一我觉得有点瞎说八道的意思。”
小稚很认真的说道：“但是九宫星命说的那些道理用来占卜吉凶，给人看相倒是真的不错！
怎么说呢，九宫星命，阐述的其实是天地和人之间的微妙关系，算是一种……哲学？对，就是哲学，这是惊蛰哥哥你说的，老祖宗那些玄奥晦涩的感悟，现在的人叫做哲学！
比如说，久居室内阳气缺失的人，忽然走到太阳底下，会浑身不停的打哆嗦，这就是天地对人的影响。
九宫星命里有一种行炁锦，可以开眼，看到人与天地之间的这种若有似无的联系。
我很想看透它们四个的来历，可惜……那种能力不好使了，也看不到什么画面，一着急就用了这种行炁锦。
然后，天禽星亮，蒙蒙黄气坠落在这四条恶鬼身上，它们力量会瞬间暴增。”
我看过《黄庭经》，对此倒是有些印象，也尝试过那套行炁锦，没什么卵用，不成想小稚倒是弄成了。
大概这就是天赋。
好歹我是有些理论基础的，此刻略一琢磨，便知道小稚为什么断言那四个护身饿鬼惧火了！
天禽星属北斗七星，主土，按照小稚看到的场面，天禽星出可让四个护身饿鬼凶性大作，这就意味着四个护身饿鬼是极其纯粹的金命，土生金，唯有如此，天禽星才会成为它们的臂助。
护身饿鬼常常藏在冷却的灶膛内，对此玄门之人早有定论，认为但凡能变成这种恶鬼的，基本都是命中缺火的人，死后也是五行不全，所以只能藏在冷却的灶膛里，那里残存着火气，却不旺盛，正好用来滋补五行，因为弥补五行这种事儿如烹小鲜，过猛则损根本。
四个护身饿鬼金命缺火，自然畏惧猛火、大火，大火入身，就是滋补过甚，水满则溢，结果只有一个——五行大乱，而且火克金，猛火会攻它们命根子，如此一来，双管齐下，四个护身饿鬼哪里有不完蛋的道理？