一灯和朱子柳先是看到苏志航在裘千仞面前装前辈高人，但这两人一个是曾经的大理皇帝，一个是辛未状元，都不是毫无城府的莽撞之人，自然没有出声搅局，而是静心观看苏志航的表演，而苏志航也没有让对方失望。
待到苏志航将裘千仞忽悠得八九分，让裘千仞自承罪状的时候，两人就已经猜出苏志航的用意了，当然了，这也是苏志航的表演太过逼真，如果一灯和朱子柳不是早知道苏志航的身份，也不会怀疑苏志航编出来的高人身份。
其后，苏志航列举裘千仞罪状时，特地把瑛姑之事夹杂在十数条中靠后数条中，以防对方起疑。效果也相当不错，裘千仞也根本没有想到苏志航的隐藏目的，当然这也归咎于苏志航变态的武功，裘千仞顶多防备着苏志航是来套取情报，对于苏志航已经点出来的罪状，也就没有多挣扎就供认不讳。毕竟这些是已经被“前辈”知晓的劣迹，如果裘千仞死不承认，惹怒苏志航就真的不妙了。
听到裘千仞毫不迟疑地亲口承认了，苏志航其实已经大功告成，还是那句话，裘千仞做的那点破事儿苏志航可能了解的比他自己都清楚，既然目的达到，苏志航也懒得去听裘千仞自爆黑历史。当然了，为了保险起见，苏志航还是加问了一句：“你确定刚刚听清楚了，这十几条中间如果有哪一条冤枉你了，你可以直言不讳，贫道也不是不分青红皂白之辈，不会冤枉与你。”
对于苏志航的再问，裘千仞倒没有多奇怪，仍然恭敬答道：“前辈神通广大，这些确实都是小侄的劣迹，无一疏漏······”于是，见到裘千仞再无狡辩之机，苏志航也就索性不再伪装，直接无视准备忏悔的裘千仞，对着裘千仞身后的一灯大师道：“当年的凶手何人，想必大师已经清楚了。”
一灯和朱子柳都是聪明人，自然洞彻了苏志航的用意，一灯的语气还好，还能保持平静道：“阿弥陀佛，小施主用心良苦，老僧感激不尽，此事确实是老僧心底一大疑惑，想不到在此得以解开，确实不易。”朱子柳就没那么好的养气功夫了，知道不少内情的他对裘千仞当年做下事情的后续影响可是很清楚的，当即询问一灯道：“师尊，既然当年疑惑已解，那这奸贼如何处置，请师尊示下。”
好不容易鼓起勇气准备坦白从宽的裘童鞋突然听到这番云里雾里的谈话，完全没能反应过来，但是还是本能地从数句话中感到了浓烈的不安，尤其是裘千仞费力扭过头去，看到坐在身后的一灯大师后，忍不住惊呼道：“段皇爷！”然后瞬间蒙了。
作为老江湖，裘千仞在认出一灯大师的身份的时候就知道自己惨了，而苏志航的圈套也显而易见，而且刚刚自己可是亲口承认了这杀子之仇，恐怕随便换个人都不会放过自己了，更何况自己现在这副任人宰割的模样，尤其是朱子柳语气中的不善，预示着自己悲惨的未来。
一灯大师听到朱子柳的询问，略微思索后回答道：“你先把裘施主带下去好生看顾，待到老僧过些时日去寻瑛姑，告诉她真凶已被找到，再交由她发落吧。”很显然，如果要对裘千仞进行处置，瑛姑是最有发言权的。
不过，苏志航想到某女人的偏激性格，就暗自嘀咕：看来一灯是不想让裘千仞活着了。不过想想也对，对于造成十六年前事件的凶手，说一灯不恨裘千仞那肯定是不可能的。原著里面，一灯之所以能够原谅裘千仞，也是因为当时裘千仞被洪七公一顿教育说的良心发现，想要以死谢罪的悔过行为做不得假，让一灯觉得对方尚有拯救的机会，才会如原著一般再给对方一次机会，甚至还劝说瑛姑放下仇恨。
可是现在呢？裘千仞虽然悔过了，但是明眼人都看的出来，那只是苏志航武力逼迫下的假象，加上刚刚苏志航实打实爆出的十多条黑历史，以及还有裘千仞自己准备坦白的更多罪状，一灯只是怀有慈悲之心，可不是段誉一般的迂腐书生，毕竟做过皇帝的人，能让自己不杀裘千仞已经很宽容了。
当然了，苏志航对于一灯与原著里对裘千仞的处理方式的改变倒是乐见其成。经历过真正的江湖，苏志航对于佛家的很多说法都是颇有微词的，就比如“放下屠刀，立地成佛”的说法苏志航就一直很是不以为然的。一个人如果杀了人后，只要诚心悔过就能逃避惩罚，那才是真正的不公。
以往清扫“垃圾”的时候，苏志航也遇到过不少真心忏悔的俘虏，对这些人，苏志航最后根据对方所犯的过错，再分别处罚。如果对方当时的确是迫不得已，也就是自己与他人的性命二选一的情况，苏志航倒也能原谅对方。毕竟，苏志航也清楚，不可能所有人都是舍己为人之辈，在生命的威胁下做出自私的选择才是人之常情，苏志航会洗去对方记忆后再给对方一个重新做人的机会。
但是，如果对方是像裘千仞这样被名利驱使，犯下种种恶行的话，既然对方真心悔过，苏志航也会顺其心意，让对方以死谢罪，而不是说什么用剩余的人生去弥补的屁话。就算原著的剧情里，金老爷子不也是让裘千仞死之前才真正完全大彻大悟吗？
至于缺少了一灯的劝阻，让一个女人积攒十多年的疯狂完全发泄出来会有什么表现？苏志航表示：裘千仞能有个痛快的死法就算是最大的幸运了。
等到朱子柳把裘千仞待下去监管，苏志航“见面礼”一事就暂告一段落，剩下那些狗屁炉灶的事儿苏志航也不想掺和。当然了，既然横行多年的铁掌帮帮主裘千仞都只是“见面礼”，那苏志航此来就一定会有正事才对，而且这件“正事”应该也不是小事才对，所以一灯也没有打什么机锋，开口询问苏志航此行的目的。
ps:说实话，键盘对佛家一些理论、典故还是很佩服的，可是对其中一些说法也是不喜欢的，所以，以后安排苏志航的升级路线应该都属于道家路线，对佛家顶多借鉴而已。
待到苏志航将裘千仞忽悠得八九分，让裘千仞自承罪状的时候，两人就已经猜出苏志航的用意了，当然了，这也是苏志航的表演太过逼真，如果一灯和朱子柳不是早知道苏志航的身份，也不会怀疑苏志航编出来的高人身份。
其后，苏志航列举裘千仞罪状时，特地把瑛姑之事夹杂在十数条中靠后数条中，以防对方起疑。效果也相当不错，裘千仞也根本没有想到苏志航的隐藏目的，当然这也归咎于苏志航变态的武功，裘千仞顶多防备着苏志航是来套取情报，对于苏志航已经点出来的罪状，也就没有多挣扎就供认不讳。毕竟这些是已经被“前辈”知晓的劣迹，如果裘千仞死不承认，惹怒苏志航就真的不妙了。
听到裘千仞毫不迟疑地亲口承认了，苏志航其实已经大功告成，还是那句话，裘千仞做的那点破事儿苏志航可能了解的比他自己都清楚，既然目的达到，苏志航也懒得去听裘千仞自爆黑历史。当然了，为了保险起见，苏志航还是加问了一句：“你确定刚刚听清楚了，这十几条中间如果有哪一条冤枉你了，你可以直言不讳，贫道也不是不分青红皂白之辈，不会冤枉与你。”
对于苏志航的再问，裘千仞倒没有多奇怪，仍然恭敬答道：“前辈神通广大，这些确实都是小侄的劣迹，无一疏漏······”于是，见到裘千仞再无狡辩之机，苏志航也就索性不再伪装，直接无视准备忏悔的裘千仞，对着裘千仞身后的一灯大师道：“当年的凶手何人，想必大师已经清楚了。”
一灯和朱子柳都是聪明人，自然洞彻了苏志航的用意，一灯的语气还好，还能保持平静道：“阿弥陀佛，小施主用心良苦，老僧感激不尽，此事确实是老僧心底一大疑惑，想不到在此得以解开，确实不易。”朱子柳就没那么好的养气功夫了，知道不少内情的他对裘千仞当年做下事情的后续影响可是很清楚的，当即询问一灯道：“师尊，既然当年疑惑已解，那这奸贼如何处置，请师尊示下。”
好不容易鼓起勇气准备坦白从宽的裘童鞋突然听到这番云里雾里的谈话，完全没能反应过来，但是还是本能地从数句话中感到了浓烈的不安，尤其是裘千仞费力扭过头去，看到坐在身后的一灯大师后，忍不住惊呼道：“段皇爷！”然后瞬间蒙了。
作为老江湖，裘千仞在认出一灯大师的身份的时候就知道自己惨了，而苏志航的圈套也显而易见，而且刚刚自己可是亲口承认了这杀子之仇，恐怕随便换个人都不会放过自己了，更何况自己现在这副任人宰割的模样，尤其是朱子柳语气中的不善，预示着自己悲惨的未来。
一灯大师听到朱子柳的询问，略微思索后回答道：“你先把裘施主带下去好生看顾，待到老僧过些时日去寻瑛姑，告诉她真凶已被找到，再交由她发落吧。”很显然，如果要对裘千仞进行处置，瑛姑是最有发言权的。
不过，苏志航想到某女人的偏激性格，就暗自嘀咕：看来一灯是不想让裘千仞活着了。不过想想也对，对于造成十六年前事件的凶手，说一灯不恨裘千仞那肯定是不可能的。原著里面，一灯之所以能够原谅裘千仞，也是因为当时裘千仞被洪七公一顿教育说的良心发现，想要以死谢罪的悔过行为做不得假，让一灯觉得对方尚有拯救的机会，才会如原著一般再给对方一次机会，甚至还劝说瑛姑放下仇恨。
可是现在呢？裘千仞虽然悔过了，但是明眼人都看的出来，那只是苏志航武力逼迫下的假象，加上刚刚苏志航实打实爆出的十多条黑历史，以及还有裘千仞自己准备坦白的更多罪状，一灯只是怀有慈悲之心，可不是段誉一般的迂腐书生，毕竟做过皇帝的人，能让自己不杀裘千仞已经很宽容了。
当然了，苏志航对于一灯与原著里对裘千仞的处理方式的改变倒是乐见其成。经历过真正的江湖，苏志航对于佛家的很多说法都是颇有微词的，就比如“放下屠刀，立地成佛”的说法苏志航就一直很是不以为然的。一个人如果杀了人后，只要诚心悔过就能逃避惩罚，那才是真正的不公。
以往清扫“垃圾”的时候，苏志航也遇到过不少真心忏悔的俘虏，对这些人，苏志航最后根据对方所犯的过错，再分别处罚。如果对方当时的确是迫不得已，也就是自己与他人的性命二选一的情况，苏志航倒也能原谅对方。毕竟，苏志航也清楚，不可能所有人都是舍己为人之辈，在生命的威胁下做出自私的选择才是人之常情，苏志航会洗去对方记忆后再给对方一个重新做人的机会。
但是，如果对方是像裘千仞这样被名利驱使，犯下种种恶行的话，既然对方真心悔过，苏志航也会顺其心意，让对方以死谢罪，而不是说什么用剩余的人生去弥补的屁话。就算原著的剧情里，金老爷子不也是让裘千仞死之前才真正完全大彻大悟吗？
至于缺少了一灯的劝阻，让一个女人积攒十多年的疯狂完全发泄出来会有什么表现？苏志航表示：裘千仞能有个痛快的死法就算是最大的幸运了。
等到朱子柳把裘千仞待下去监管，苏志航“见面礼”一事就暂告一段落，剩下那些狗屁炉灶的事儿苏志航也不想掺和。当然了，既然横行多年的铁掌帮帮主裘千仞都只是“见面礼”，那苏志航此来就一定会有正事才对，而且这件“正事”应该也不是小事才对，所以一灯也没有打什么机锋，开口询问苏志航此行的目的。
ps:说实话，键盘对佛家一些理论、典故还是很佩服的，可是对其中一些说法也是不喜欢的，所以，以后安排苏志航的升级路线应该都属于道家路线，对佛家顶多借鉴而已。