新宅子很大，但基本上的布局还是和之前的宅子差不多，或者说这个世界的豪宅内部布局都很相似。
不过沈浩动了奇思，他嫌自己之前的书房太小，于是一连将书房左右前后临近的六间屋子全部打通，形成了一个类似于偏厅的大屋，里面除了书房应有的摆设之外这间新的巨型书房还有一个极为宽敞的空间空着。
书桌和书架是给沈浩平时办公时用的，而空出来的这一片都是给他练功用的。虽然新宅子有一个很大的后院，并且专门规整了平地出来用做活动，但沈浩有些手段却不宜展示人前，所以习惯在书房里习练，因为书房里被他找人布置了足足五层遮掩和防御的法阵。
可以说这间巨大的书房是什么用来藏一手的地方。避开那三个指挥使衙门派过来的侍卫，也同时避开府上所有人的眼睛。
现在搬了新家，宅子面积的增加和杂役人手的增加一下让沈浩第一次有了“大户”的体验。并且习惯在人前板着脸的他配合时时不自觉就发散出去的煞气让府上新来的人都很怕他，每次见到他都规规矩矩的跪着请安，连抬头看他一眼的胆子都没有。
只有胡田、小马、李二福等府里的老人手似乎习惯了沈浩的煞气，还是以前那副模样完全不见生分。
而也只有这些老人手可以靠近沈浩的书房，而真正能进来的目前只有夏女和胡田，小马都只能在书房门外伺候也不被允许进来。
沈浩现在很忙，从公廨房里回来之后基本上都是泡在书房里。要么是处理公务，要么就是习练自己的藏招。
公务方面进展不错，诛邪计划已经进入了新的阶段，唐清源这个老油子想出来的狠辣招数还真的很管用，以迅雷不及掩耳之势清理掉了那些撑头制造阻扰的宗族长老会之后，再拉拢各村里长，一下就把之前难有进展的宣教迅速的往前推了。
真要比起“给好处”，邪门修士是远远比不上黑旗营这种靖旧朝的权力机构的。毕竟就算“拜神”也不敢轻易的露出本来面目，需要长时间的洗脑，确定一个人已经变成狂信之后才会将其引诱到自己的阵营当中。
而黑旗营却不用这么麻烦，只要听宣教，只要不仇视和避开宣教队那就有好处拿。米、油、腌肉、还有山村里很少见到了好布料。
什么叫实惠？这就叫实惠！越是过日子的百姓越是对虚头巴脑的东西不太记得住，也越会被眼前的好处改变长时间习以为常的习惯。
就好比每次“拜神”的时间总是会和宣教队宣讲大会的时间重叠，但“拜神”没好处拿，反而还要给“神”上贡一些米面或者灯油。可去宣教队的宣教大会就相反，只要去就能领米面，若是听到大会结束还能再领一份，若是在大会上回答正确几个问题又能多领一份。
运气好的话参加一次宣教大会一家人半月的口粮就都出来了。
刚开始村里不少人都还是去“拜神”而不是去听宣教。后来就眼红了，想了想，一家人分开去两个地方，既“拜神”遵守了一直以来的风俗，又能凑到宣教队去拿一些好处。自以为两全其美的法子。
而宣教队的人明知道被占了便宜却笑眯眯的称“没事”，丝毫不介意，更是纵容了村民们的这种小心思。
一点米面油荤而已，玄清卫这样家大业大的会在乎被占这点便宜？更何况这在他们看到并不是被占便宜，而是计划的一部分。
失去了撑头的宗族长老会的反对，加上掌握着乡勇的里长站队玄清卫，村子里的风向自然转变得很快，而且宣教队一直都是怀柔的手段，对村民很克制没有出现过激的行为，所以里长这个风向一带，很自然的就把宣教队给带进了山村枯燥的日常生活。
以前只是定期“拜神”，现在有了定期听宣教会，同样是灌输一些讯息，但一个收取“供奉”一个是分发“手信”，这一对比差距就出来了。
“老娘拜了十几年的神了，上贡的灯油没有十斤也有八斤了，去年生病差点没命也没见神保佑我呀？去听宣教会才几次？我家米缸都涨了一截米，小三子都多吃了两口肉。”
不过沈浩动了奇思，他嫌自己之前的书房太小，于是一连将书房左右前后临近的六间屋子全部打通，形成了一个类似于偏厅的大屋，里面除了书房应有的摆设之外这间新的巨型书房还有一个极为宽敞的空间空着。
书桌和书架是给沈浩平时办公时用的，而空出来的这一片都是给他练功用的。虽然新宅子有一个很大的后院，并且专门规整了平地出来用做活动，但沈浩有些手段却不宜展示人前，所以习惯在书房里习练，因为书房里被他找人布置了足足五层遮掩和防御的法阵。
可以说这间巨大的书房是什么用来藏一手的地方。避开那三个指挥使衙门派过来的侍卫，也同时避开府上所有人的眼睛。
现在搬了新家，宅子面积的增加和杂役人手的增加一下让沈浩第一次有了“大户”的体验。并且习惯在人前板着脸的他配合时时不自觉就发散出去的煞气让府上新来的人都很怕他，每次见到他都规规矩矩的跪着请安，连抬头看他一眼的胆子都没有。
只有胡田、小马、李二福等府里的老人手似乎习惯了沈浩的煞气，还是以前那副模样完全不见生分。
而也只有这些老人手可以靠近沈浩的书房，而真正能进来的目前只有夏女和胡田，小马都只能在书房门外伺候也不被允许进来。
沈浩现在很忙，从公廨房里回来之后基本上都是泡在书房里。要么是处理公务，要么就是习练自己的藏招。
公务方面进展不错，诛邪计划已经进入了新的阶段，唐清源这个老油子想出来的狠辣招数还真的很管用，以迅雷不及掩耳之势清理掉了那些撑头制造阻扰的宗族长老会之后，再拉拢各村里长，一下就把之前难有进展的宣教迅速的往前推了。
真要比起“给好处”，邪门修士是远远比不上黑旗营这种靖旧朝的权力机构的。毕竟就算“拜神”也不敢轻易的露出本来面目，需要长时间的洗脑，确定一个人已经变成狂信之后才会将其引诱到自己的阵营当中。
而黑旗营却不用这么麻烦，只要听宣教，只要不仇视和避开宣教队那就有好处拿。米、油、腌肉、还有山村里很少见到了好布料。
什么叫实惠？这就叫实惠！越是过日子的百姓越是对虚头巴脑的东西不太记得住，也越会被眼前的好处改变长时间习以为常的习惯。
就好比每次“拜神”的时间总是会和宣教队宣讲大会的时间重叠，但“拜神”没好处拿，反而还要给“神”上贡一些米面或者灯油。可去宣教队的宣教大会就相反，只要去就能领米面，若是听到大会结束还能再领一份，若是在大会上回答正确几个问题又能多领一份。
运气好的话参加一次宣教大会一家人半月的口粮就都出来了。
刚开始村里不少人都还是去“拜神”而不是去听宣教。后来就眼红了，想了想，一家人分开去两个地方，既“拜神”遵守了一直以来的风俗，又能凑到宣教队去拿一些好处。自以为两全其美的法子。
而宣教队的人明知道被占了便宜却笑眯眯的称“没事”，丝毫不介意，更是纵容了村民们的这种小心思。
一点米面油荤而已，玄清卫这样家大业大的会在乎被占这点便宜？更何况这在他们看到并不是被占便宜，而是计划的一部分。
失去了撑头的宗族长老会的反对，加上掌握着乡勇的里长站队玄清卫，村子里的风向自然转变得很快，而且宣教队一直都是怀柔的手段，对村民很克制没有出现过激的行为，所以里长这个风向一带，很自然的就把宣教队给带进了山村枯燥的日常生活。
以前只是定期“拜神”，现在有了定期听宣教会，同样是灌输一些讯息，但一个收取“供奉”一个是分发“手信”，这一对比差距就出来了。
“老娘拜了十几年的神了，上贡的灯油没有十斤也有八斤了，去年生病差点没命也没见神保佑我呀？去听宣教会才几次？我家米缸都涨了一截米，小三子都多吃了两口肉。”