梵天（造书天）、湿婆（大自在天）、毗湿奴（妙毗天）合称天竺教三大主神。
其中梵天的地位类似于盘古，毗湿奴类似伏羲，湿婆则类似于女娲。
与女娲的悲天悯人不同，湿婆在造物之余，还比女娲还多了一项业余爱好，那就是毁灭。
湿婆代表着创造与毁灭，因此也被天竺人奉为战斗力最强的主神。
此刻出现在陈曦面前的这尊巨大神像，显然并不是神话里的湿婆本尊。
那只是一尊冒牌货而已。
说是冒牌货也不对，因为这是天竺人的修炼方式法相。
华夏佛教本就是从天竺流传过来的，所以佛教的修行方式其实也是法相，只不过陈曦目前只接触过方士和武者，暂时不知道佛教的修行者也有这东西罢了。
所谓法相，指诸法之相状，也就是法力的外在表现。
法相显形并不是用来唬人的，而是因为其中暗含了法术的应用。
就像方士或阴阳师在出招以前会掐使法诀、念诵咒语一样，婆罗门的修行者在出招以前则会展露法相。
法相的存在有些类似于式神，是将天地灵气炼化成真元后的一种表现，无法脱离修行者，修行者则可以借此发动攻击。
法相的杀伤力并不是通过外形、大小来判断的，但以阿三自大招摇的性格来说，法相自然是越大、越恐怖越好。
因此，与天竺修行者交手的时候，只需要看他背后的法相有多大、多怪异就可以了……
关于法相，其实还是应了那句话
大道如水银泻地，粒粒皆圆。
地球上的修炼方式，外在差别看似很大，实际上却是万变不离其宗。
这个天竺人最多也就孙温那个级别，挨了陈曦一记万剑归宗后，哪怕不死也应该是重伤才对。
但他现在却能活蹦乱跳的重新站起来，而且周身的灵气波动状况比之前还要翻了一倍。
这个情况顿时就引起了陈曦的兴趣。
其中梵天的地位类似于盘古，毗湿奴类似伏羲，湿婆则类似于女娲。
与女娲的悲天悯人不同，湿婆在造物之余，还比女娲还多了一项业余爱好，那就是毁灭。
湿婆代表着创造与毁灭，因此也被天竺人奉为战斗力最强的主神。
此刻出现在陈曦面前的这尊巨大神像，显然并不是神话里的湿婆本尊。
那只是一尊冒牌货而已。
说是冒牌货也不对，因为这是天竺人的修炼方式法相。
华夏佛教本就是从天竺流传过来的，所以佛教的修行方式其实也是法相，只不过陈曦目前只接触过方士和武者，暂时不知道佛教的修行者也有这东西罢了。
所谓法相，指诸法之相状，也就是法力的外在表现。
法相显形并不是用来唬人的，而是因为其中暗含了法术的应用。
就像方士或阴阳师在出招以前会掐使法诀、念诵咒语一样，婆罗门的修行者在出招以前则会展露法相。
法相的存在有些类似于式神，是将天地灵气炼化成真元后的一种表现，无法脱离修行者，修行者则可以借此发动攻击。
法相的杀伤力并不是通过外形、大小来判断的，但以阿三自大招摇的性格来说，法相自然是越大、越恐怖越好。
因此，与天竺修行者交手的时候，只需要看他背后的法相有多大、多怪异就可以了……
关于法相，其实还是应了那句话
大道如水银泻地，粒粒皆圆。
地球上的修炼方式，外在差别看似很大，实际上却是万变不离其宗。
这个天竺人最多也就孙温那个级别，挨了陈曦一记万剑归宗后，哪怕不死也应该是重伤才对。
但他现在却能活蹦乱跳的重新站起来，而且周身的灵气波动状况比之前还要翻了一倍。
这个情况顿时就引起了陈曦的兴趣。