“五柳先生陶渊明佛家教导人心向善,然而,国人过分沉迷,恐怕于国不利。”

    “象山先生陆九渊南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。虽有讥讽之意,却也感慨世事变迁,借喻国主要引以为戒,为国、为民谋利。”

    “群主司马九本群主似乎到了灵感。”

    “昔日,南朝梁武帝萧衍一心向佛,后却被候景所害,以致于后世帝王对佛家颇有微词。其实大谬。”

    “兴庙宇,建佛龛,号召天下百众皈依佛门,虽仁,不过小仁,并非佛家要义。佛心向善,悲悯天下,众生平等,生生平安,此为小生所见的佛家要义,以为大仁。”

    “南朝国主沉溺小仁,不思进取,绝非佛家本意,小生怀念佛道昌盛,又为众人崇佛而不得法惋惜,这才有了先前的感慨,但愿没有冒犯大师。”司马九活学活用,将前世所学与九州幕僚团的见解融合在一起。

    童真听后,双目放光,喃喃自语道“小仁,大仁,施主见解独特,施主的四百八十寺,贫僧受教了。”

    司马九的话并不高深,不过是照搬前世书上记载的简单的文字而已,可却令童真如受大教般。

    李建成与王珪对视一眼,表示越来越看不懂司马九。

    这小子明明什么经书都不会,居然能说动佛家五大众主之一的童真,实在是天下奇闻。

    他们与司马九待的时间长了,就越来越琢磨不透司马九,司马九似乎很不平凡,对九家都颇有了解。

    司马九继续出言大道“大师乃是五大众之一的涅槃众主,斩断俗世忧愁,修得无为、自在,自当成佛。倘若,世人皆如许,定可人人成佛,如此,佛家大仁行于世,就犹如开渠引水,水到渠成。”

    童真认真的听着,神情渐渐舒展,似有大悟。

    不久后,司马九等人取出随身带来的酒食,童真和尚却不忌口,与众人大快朵颐了一番。

    原来,当今之时,只有读了萧衍戒荤腥经文的佛家弟子中,才有口忌,童真一脉乃是北方佛门,并没有口食忌戒。

    大口喝酒大口吃食间,众人渐渐打开了话题。

    童真看上去天真,实则诸事颇有见地,佛家教义、治世军事、百家野闻,他都能举手拈来,说话间,语气中不乏对天下将昌盛安乐的信心,这一点,很合司马九辅佐杨广,建立千秋帝国的想法。

    童真食量甚大,一桌干粮肉脯,他独自干掉了大半,酒足饭饱过后,童真带上一根沉重的禅杖,就要离开。

    “今日,幸得施主妙言,又有酒食款待,和尚无以为报,外面之人杀意极重,且待和尚前去会一会,诸位便行。”童真站在听山寺门口,回头对司马九等人说道。

    司马九等人呆在原地,不知道他的话是什么意思。