朱允炆对着朱文奎解释自己这番做的缘由。

    “不过,等将来朕将大明的发展扶上了朕想看到的路之后,分封势必会重启,只是由对内改成了对外,省考和国考就是在为外分封打基础,宗人府里你那些兄弟已经开始通过省考出仕为官,升迁快的,现在基本都是同知或县令了。

    文奎,你的亲兄弟不多,只有文圻、文圩、文堤等寥寥三四个,文圩和文堤又太小,但朕为你们安排的路是一样的,现在南京脚下锻炼几年,然后外放,包括大了之后进入总参亦或者礼部、商部,政、军、经济、外交都要学。

    在这条路上,朕都会留有考验等着你们,命运掌握在你们自己的手里,即使无法通过,这些都学会之后,外面也会有广袤的天地留给你们去闯。”

    没有通过考验的会被外分封建制,那么通过考验的呢?

    自然是向奉天殿里的那张位子发起冲锋了。

    朱允炆对每一个孩子都是公平的,每个人的路线都一样,除非哪一个主动开口说,他对皇位没有兴趣,不想参加这种考验,那么可以,想做什么就做什么去吧。

    想混个安乐王爷那是想都不用想的。

    朱允炆自己的儿子,到现在一个被封王的都没有,那些已经逐渐长起来的小叔叔们,也是一个王爵没获封,更别说朱允炆的几个弟弟了,如朱允熞、朱允熙等人。

    哪里还有新的王爵啊。

    等未来大明开启外分封制度的时候,那么,别说王爵了,就算这些人跑到外面自立称帝那也是随他们去,就如同大蒙古--元帝国制度。

    很多人容易把蒙古帝国体系搞混淆,以为元朝代表蒙古帝国,是四大汗国的宗主国,这种认知是错误的,元朝的皇帝是四大汗国的共同领导人,但不代表元朝是四大汗国的宗主国,这是两个概念。

    在成吉思汗缔造的大蒙古体系下,忽必烈缔造的元朝和四大汗国的政治地位是平齐的,这是五个政治主权独立的国度,而在这五个政治主体上还有一个虚构的政治体,即蒙古帝国。那么这五个独立的国家就有一个共同的领导,即蒙古帝国的大汗。

    而忽必烈即是蒙古帝国的大汗也是元朝的皇帝,定都或者说居住在北京,使得元朝有些特殊地位罢了。

    元朝并不等同于蒙古帝国。

    纽带性高度类似于后世的苏联,即大陆化普遍帝国。

    因为这种政治制度,加上忽必烈这位蒙古帝国大汗的独特思维、开放的胸怀,使得蒙古帝国成为了一个横跨整个欧亚大陆的超强大帝国,东亚的财富、大草原制霸无敌的武力、东欧中亚开放的商业模式等几种要素都被糅合进这个蒙古帝国中。

    蒙古帝国的强大得益这种政治体,衰败的速度亦来自于这种政治体。

    随着东亚帝国即元帝国的财政崩溃,正统的蒙古帝国大汗世系被赶出中原回归草原后,这个体系就宣布结束了,加之帖木儿汗国的崛起,又消灭掉了四大汗国中的两个,这个普遍帝国倒塌的速度甚至超过了后世的苏联。

    起码后者绝大部分国力和军事力量还有俄罗斯联邦来继承,前者连个继承者都没有,直接衍生和分裂出两个弱小至极的游牧族: