姜流一步跨出,刚要跨另一步,孙登的声音适时响起,叫停了姜流。他见姜流兴奋的模样,便知姜流要去作何,忙规劝道。

    姜流闻言一愣,收回了脚,孙登说的这番道理,倒是和正常的武学一途大是不符。但姜流听之,没有多少怀疑,孙登道长对于这心经的了解程度,比之自己,一定是要透彻不少。

    “那道长,我现在应该做什么。”除却修炼,姜流说起来还真是无所事事,不禁有些不知所措。

    “姜小友便与我讲经论道吧。姜小友未读过道家经典,我可以讲于姜小友听,而姜小友也可以讲些自己读过的书给老道听。”孙登呵呵一笑,拂袖站起,领着姜流向他修道之所走去。

    两人再次分别在蒲团中坐下,不过此时,姜流心中已是完完全全被激动与敬畏充斥。

    通明的灯火在屋中闪耀,映着二人飘忽的身影。

    孙登一挥袖袍,露出枯瘦的手指,指向正对门前的那幅字画,慈和的声音在姜流耳边盘旋。

    “姜小友既然未读《易》,想必对于这‘元亨利贞’是不了解的了。”

    姜流摇摇头,诚恳地道,“还请道长见教。”

    孙登盯视姜流,展颜一笑,“也罢,我就先来给你讲解《易》吧。”

    姜流神色恭谨,屏气凝神,洗耳恭听。

    “《易》被尊为群经之首,诸子百家之源,《易》中包罗万象,可以说,如今天下诸般武学的源头,都是易经。当今武林最占分量的儒道两教,更是没少受《易》的熏陶。”

    “说道《易》,自然而然要提到阴阳八卦学说。上古之时,有龙马从黄河中出现,背负‘河图’,有神龟从洛水中出现,背负‘洛书’,伏羲氏得知,详加推演,结合自己得知的阴阳之道,推演出八卦,这就是众人所说的伏羲八卦。而《易》的作者,乃是周文王,所以这《易》又叫做《周易》,不过这里的‘周’是周而复始之意,而‘易’则是‘道’的意思,周易,便是蕴含在世间万物之中亘古不变的‘道’。”

    听完孙登将《易》的来源娓娓道来,姜流对于《周易》也有了一分了解。他豁然开朗的同时,心中也是大震。

    姜流匆匆取出自己的黝黑书卷,书卷第一段里的话,印入脑海:

    盖清风明月者,兴于河洛,起于羲皇,是谓八卦。文王得之,推为周易,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

    这清风明月心经上,居然是将羲皇文王,八卦周易全部提及,而且还注明,心经便是由此起源,清风明月心经也算是道家心法,看来这《易》对于道家心法的影响,着实深远。

    不过,卷中提及的两仪、四象、八卦以及这周易,到底是什么样子,姜流仍然懵懂无知。

    孙登就好像已读懂他的心声,下一句,便为姜流做了解答。

    “无论是周易还是八卦,都起源于阴阳之说,所为一阴一阳之谓道,阴阳是一切之本。通俗来说,阴阳便是很多事物相对的两面,比如寒暑、日月、男女、昼夜。通常,我们都会说暑、日、男、昼为阳,而寒、月、女、夜为阴。周易与八卦中,将阴阳用中断和相连的线条来表示。”