顾晨曦注视着黑暗中的蝴蝶,翅膀上闪烁着妖艳的紫蓝色光芒,如海底静谧的幽光,那是藏在黑暗中最致命的陷阱。

    在希腊语中,蝴蝶被称为普叙克,代表了爱神的妻子,然而有另一个事物和蝴蝶共同寄存在该词中,那就是“灵魂”。

    或许在古希腊人看来,蝴蝶在痛苦、漫长地净化后所拥有的美丽和轻灵,是人类灵魂的形象写照,以蝴蝶的生命意象,代表改变、蜕变、甚至是美丽的短暂、轻灵的永恒。

    而在基督教的艺术中,蝴蝶经常是人类灵魂复活的象征,我们在古希腊神话著作的插页上可以看到普叙克的形象出现时,她的背上常常带着蝴蝶的轻翅。

    从古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德到中国古代的老子,庄子。他们认为死亡并不是终结,而是一个转变,它未必不是一种对和现实束缚的解脱。

    躯体死亡也许正是灵魂的解脱,犹如蝴蝶从蛹中飞出。一个极至所带来绚美,惟有蝴蝶是最适合表达的意象。在庄周的世界里,蝴蝶就是爱和灵魂。

    就在顾晨曦回忆在书本上看到的知识时,那蝴蝶突然疯了一般,奋力地扑着翅膀,从埃洛斯的头罩上破开个口子,冲向顾晨曦。

    他猛地睁开双眼,大口大口地喘着粗气。可在他喘了几口气后,忽然一脸邪笑。

    [我知道你的小秘密了。]

    顾晨曦因为个人爱好的缘故,第二门专业主修了心理学,之前在翻阅古籍神话时,有看到过靠着活人献祭让死人复生的故事。

    献祭四个生命力强盛的灵魂,化作四只蝴蝶,第一只照亮厄瑞玻斯的永夜,第二只迷惑守门的刻耳柏洛斯,第三只迷惑冥河的引路人,第四只带着死去的亡魂回家。

    之前顾晨曦一直觉得,在看见那三个受害女孩的照片后,她们虽然容貌不同但的的确确有着什么相似之处,现在他知道了。

    [生命力强盛那三个女孩儿的神态都一样,目光坚定,自信,对未来的大好前途充满了希望,对某种事物执着的人眼神里都透露着光芒,那也是对生命的渴望。]

    一阵头痛与眩晕向顾晨曦袭来,这段时间他都没有休息好,加上刚才的共情模拟再现受到了惊吓,他有些吃不消了。

    [刚刚那蝴蝶是从头罩的眼部飞出来的,那么他看到的幻觉就是在那些人的眼里看见了蝴蝶吧,能在眼里看见蝴蝶的人,就是他的目标!]

    顾晨曦揉捏着自己的三叉神经,想缓和下疼痛,现在是自己思路正清晰的时候,可不能被头痛断了思绪。

    现在他已经知道了埃洛斯的杀人目的,他的妻子恐怕在之前早逝,不知什么原因他变得疯狂,出现的幻觉让他相信,自己可以通过献祭来复活他的妻子。

    按照往世那本古籍上所描述的四宗罪仪式,他需要献祭四个灵魂,前三个负责找到亡魂,最后一个带回亡魂,想让亡魂存活在世上需要容器,也就是说最后一位祭品要出现在仪式上,充当容器的角色。

    现在已经死了三个,恐怕第一次顾晨曦见到埃洛斯的时候,他当时是想杀完人再带回去,但是现在情况有变,在众目睽睽之下他没有作案时间,得先把人带回去,再完成仪式。

    顾晨曦坐到石凳上,用双手揉着太阳穴。停止思考后,头痛也迅速得到了缓解。