那个时代，没有太多条条款款，没有人确定自己的修行之道是否是正确的可行的，于是整个修真文明，呈百花齐放的姿态。
所以他们什么都敢想，什么都敢试。
有人成功，并被后人继承其修行之道，最终形成修真文明。
有人却失败了，作为失败者，他们的道，湮灭在了历史洪流中。
女娲娘娘，属于失败者行列。
夏木和她的思路，不谋而合。
不同的是，女娲娘娘是在修行有成后，主动求变，而夏木则是迫于现实，被动修妖。
启发女娲娘娘的，是龙蛇类妖兽。
她把自己修成了巨蛇，然后再重新化形，思路和夏木如出一辙。
可是她最终还是没有彻底化形成功。
人首蛇身的传说，便由此而来。
失败的女娲娘娘，依然强大，可是在探索天道法则的路上，她确实没有尽善尽美。
失败者不值得歌颂，最后，她把自己的悟道心得付之一炬。
所以人类记住女娲娘娘的，只是她为人类生存繁衍做出的伟大付出，而根本没有她的功法心得流传。
还好无间这里有记录。
“盘古无法规劝她，只通过能交流的方式，获得她的一些心得体会。他始终认为，哪里有一蹴而就的成功？就连当初自己开创的修行体系，一样是站在巨人的肩膀上才取得了成功。可惜女娲娘娘太骄傲，她也有这个资格骄傲。因为她的寿元，几乎无穷，而她的智慧，绝对站在了人类的最顶端，连她都卡在蛇身人首的瓶颈上，证明这一条路，彻底没戏了，免得留下来误导别人。”
无间的说法，直接击中了人性中的劣根性。
强大如她，都无法在这条道路上走通，后人拿到女娲娘娘的心法，会是怎样一种心态？
我比女娲厉害？不可能！所以放弃吧。
但是确实有觉得自己比女娲牛逼的人物，而且这种人确实有资格说这句话，毕竟人类是整体向前，不断进化的，历史人物，就是用来超越的。
所以他们什么都敢想，什么都敢试。
有人成功，并被后人继承其修行之道，最终形成修真文明。
有人却失败了，作为失败者，他们的道，湮灭在了历史洪流中。
女娲娘娘，属于失败者行列。
夏木和她的思路，不谋而合。
不同的是，女娲娘娘是在修行有成后，主动求变，而夏木则是迫于现实，被动修妖。
启发女娲娘娘的，是龙蛇类妖兽。
她把自己修成了巨蛇，然后再重新化形，思路和夏木如出一辙。
可是她最终还是没有彻底化形成功。
人首蛇身的传说，便由此而来。
失败的女娲娘娘，依然强大，可是在探索天道法则的路上，她确实没有尽善尽美。
失败者不值得歌颂，最后，她把自己的悟道心得付之一炬。
所以人类记住女娲娘娘的，只是她为人类生存繁衍做出的伟大付出，而根本没有她的功法心得流传。
还好无间这里有记录。
“盘古无法规劝她，只通过能交流的方式，获得她的一些心得体会。他始终认为，哪里有一蹴而就的成功？就连当初自己开创的修行体系，一样是站在巨人的肩膀上才取得了成功。可惜女娲娘娘太骄傲，她也有这个资格骄傲。因为她的寿元，几乎无穷，而她的智慧，绝对站在了人类的最顶端，连她都卡在蛇身人首的瓶颈上，证明这一条路，彻底没戏了，免得留下来误导别人。”
无间的说法，直接击中了人性中的劣根性。
强大如她，都无法在这条道路上走通，后人拿到女娲娘娘的心法，会是怎样一种心态？
我比女娲厉害？不可能！所以放弃吧。
但是确实有觉得自己比女娲牛逼的人物，而且这种人确实有资格说这句话，毕竟人类是整体向前，不断进化的，历史人物，就是用来超越的。