同样的手段,夏木不愿意用在典赴缇身上,不仅仅是因为典赴缇这人确实算得上有原则,讲大义。

    事实上如非万不得已,能不搞奴役,就尽量不搞。

    被奴役的屈辱,会是一生的创伤。

    生命的意义,不仅仅是只有活着。如毕风澜那种没有尊严的长生乃至永生,又有什么意思?

    但是对于许子越等七人,他必须这么做,否则楚家先前那一幕,必然会上演。

    轻重缓急,夏木从来都不会含糊。

    其他宗门,是不是也即将上演曾经发生乾丰宗的这些事?

    想到这里,夏木更有一种紧迫感。

    他尽量使得自己的表达,不会触碰到禁忌“典师伯,被操控,未必就是坏事。”

    “我给您说一个最简单的道理。是不是每逢生灵涂炭,往往就会催生一大批杰出人物,以及杰出的修真文明?这就是他们的初衷。但是我不认为,这种催生,非要在人与人之间展开。”

    “我想改变这种现状,通过妖兽之争,转移矛盾,壮大自己,然后吞并所有能吞并的势力,让这种自相残杀的局面,自我们手中而止。”

    “这也是我为什么要放过楚家的原因。要斗,去跟妖兽斗,不日您就会看到,楚家会打出一片天来。”

    “这个过程,一定很漫长,师父这一代人,不够!还需要我再经营数千年。随着疆域扩大,想要杀伐果断,震慑四方,分权制只会越来越暴露出它的弊端。这就是改制的初衷。”

    “师父在凡界的时间,最多还有二千一百年,但是如此短的时间,不足以让我成长为足够强大的修士,按祖宗规矩,轮不到我当宗主,那新宗主会不会支持这一政策?我没把握,所以君主制,必须执行!”

    “您可以把这次改制,当成是战时临时法案,只不过这场战争,跨度会持续数千年而已。”

    “您放心,君主制,自师父起,自我止,不会再有第三代。”

    “当我离开玉衡界时,如果有必要,我会如当年玉灵宗卢庭渊上仙那样,解散这个极可能已经很庞大的帝国,带走乃至摧毁一切可能形成绝对武力的外在因素,将本来就已经完备的祖制还给乾丰宗。”

    当年的玉灵宗,其实比乾丰宗还牛逼。

    哪知卢庭渊横空出世后,以一个非常荒唐的理由,把玉灵宗给解散了。

    “成往坏空,是自然铁律,没有永恒的宗门,还不如现在就散了。”