我们有话则长无话则短，没过多久，颜良他不承认失败也不行了，最后颜良就灰溜溜的退兵了。
等颜良回军之后，更让颜良气愤的却是，张和高览的家小，不但没有被斩首示众，这些人还都是无故失踪了。
最后，袁绍和颜良才知道，原来张和高览的家小，都被付麟给就回到长安去了，不过付麟是怎么做到的，就没有人知道，他们只是知道张和高览的家小，都是无缘无故在一夜只见，就这么神不知鬼不觉的不见了。
这一场短暂的战役，很快就结束，时间也到了这一年的冬天，黄河之水也都上冻了。
虽然，这个时候，颜良要是在渡河的话，就不需要船只了，可是袁绍也不敢，再清晰的去攻打洛阳，这就无形之中，承认了付麟占领司隶占领洛阳的事情了。
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，是中华民族最隆重的传统佳节。
春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，是华夏最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。在华夏民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为。
在春节期间，华夏的汉族和一些少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
春节的活动丰富多彩多姿，带有浓郁的各民族特色。受到华夏文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。
春节传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。
一般至少要到正月十五（上元节）新年才结束，春节俗称“年节”，是华夏民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。
年节古称“元旦”。1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。
在春节期间，华夏的汉族和很多少数民族都要举行各种活动来表示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
以上就是汉族的春节，当然有很多的少数民族也过汉族的春节，而这一年，是付麟带来东汉过得第四个春节。
春节还是那个春节，可是付麟现在确实是今非昔比，付麟的管制早就已经是大汉头三甲了。
付麟现在贵为车骑将军，又是大汉的驸马，都亭候并且领凉州牧，还有开府之权，在付麟的治下，付麟有权封赏和罢免四品一下的官员，其实一些高官，如果付麟愿意也是可以册封的，只不过付麟不想授人以柄。
有一点值得说明一下，那就是付麟觉得洛阳是新得的疆域，那里临近边疆，靠近曹操和袁绍，所以付麟才不会学明朝皇帝和秦朝天子，那么傻的要去天子守国门。
司隶长安，车骑将军府！
只见今天的车骑将军是一片喜庆的戏份，只因为今天，他们的主人付麟，下令让全城欢庆，并且所有付麟的治下，出了必要的文武和兵马官吏之外，全部放假过年。
并且付麟从十天开始就已经让人，筹备新年应该准备的东西了，付麟今天还下令，让自己所有的兵马都吃到年夜饭，特别是那些今天还要巡守城防和巡逻各处的士兵。
等颜良回军之后，更让颜良气愤的却是，张和高览的家小，不但没有被斩首示众，这些人还都是无故失踪了。
最后，袁绍和颜良才知道，原来张和高览的家小，都被付麟给就回到长安去了，不过付麟是怎么做到的，就没有人知道，他们只是知道张和高览的家小，都是无缘无故在一夜只见，就这么神不知鬼不觉的不见了。
这一场短暂的战役，很快就结束，时间也到了这一年的冬天，黄河之水也都上冻了。
虽然，这个时候，颜良要是在渡河的话，就不需要船只了，可是袁绍也不敢，再清晰的去攻打洛阳，这就无形之中，承认了付麟占领司隶占领洛阳的事情了。
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，是中华民族最隆重的传统佳节。
春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，是华夏最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。在华夏民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为。
在春节期间，华夏的汉族和一些少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
春节的活动丰富多彩多姿，带有浓郁的各民族特色。受到华夏文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。
春节传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。
一般至少要到正月十五（上元节）新年才结束，春节俗称“年节”，是华夏民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。
年节古称“元旦”。1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。
在春节期间，华夏的汉族和很多少数民族都要举行各种活动来表示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
以上就是汉族的春节，当然有很多的少数民族也过汉族的春节，而这一年，是付麟带来东汉过得第四个春节。
春节还是那个春节，可是付麟现在确实是今非昔比，付麟的管制早就已经是大汉头三甲了。
付麟现在贵为车骑将军，又是大汉的驸马，都亭候并且领凉州牧，还有开府之权，在付麟的治下，付麟有权封赏和罢免四品一下的官员，其实一些高官，如果付麟愿意也是可以册封的，只不过付麟不想授人以柄。
有一点值得说明一下，那就是付麟觉得洛阳是新得的疆域，那里临近边疆，靠近曹操和袁绍，所以付麟才不会学明朝皇帝和秦朝天子，那么傻的要去天子守国门。
司隶长安，车骑将军府！
只见今天的车骑将军是一片喜庆的戏份，只因为今天，他们的主人付麟，下令让全城欢庆，并且所有付麟的治下，出了必要的文武和兵马官吏之外，全部放假过年。
并且付麟从十天开始就已经让人，筹备新年应该准备的东西了，付麟今天还下令，让自己所有的兵马都吃到年夜饭，特别是那些今天还要巡守城防和巡逻各处的士兵。