生祭。
顾名思义，也就是用活物来进行祭祀。
其中比较正常的是以牲畜来祭祀，但在地球殷商时期，以及玛雅文化和阿兹特克文化之中，却都有着以活人来祭祀神灵的恐怖习俗。
苏闲追溯马克的记忆，知道这个世界也曾有过活人祭祀，诸神时代更是屡见不鲜，那对人类群体而言，是痛苦和绝望的梦魇。
即便是现在这个时代，恐怕也有隐藏在阴影中进行着此类仪式的邪恶之人。
……
“无论如何，既然古时就有存在以牲畜为祭品的献祭，那么生祭应该也会可行。眼前这团肉不能抵抗，没有自我，其整体存在便是稀有之物，应当可以作为祭品。”
理清思绪后，苏闲开始行动起来。
献祭本身其实是一个比较隆重的仪式，正式的献祭不但要准备祭坛祭品，还要挑时间、办宴席、唱祭歌……作为向神祈祷的那一个人更是要精心挑选、沐浴更衣、洗尽铅华。
当然，他们做这些前置工作的原因基本上是为了向神证明自己的虔诚，以及吸引神的注意，毕竟信徒那么多，神也不可能每一次接受献祭都亲力亲为。
一旦神本人没有插手献祭，这最后的开奖过程就是随机的……
当然这些对于苏闲而言，都是不必要的东西。
一切从简。
他再次将作为媒触的怀表、钻石和骰子从腰包中取出，握于左手。
怀表指向时间，钻石指向空间，骰子指向命运，配合上特殊的神徽，能直指那虚空神殿中的神之王座。
他进而揉动眉心，让神徽亮起，神威彰显。
而后，他伸出右手按在肉团的表皮之上，开始向“神”进行献祭。
“时光的奇迹，空间的主宰，命运的圣主……我将右手所触及的这‘变异稀有之物’作为祭品献上，请神与我回馈，赐我恩惠！”
一如既往，苏闲的耳边再一次听到了自己的祈求之声。
他没有犹豫，立刻回应了自己的祈求。
顾名思义，也就是用活物来进行祭祀。
其中比较正常的是以牲畜来祭祀，但在地球殷商时期，以及玛雅文化和阿兹特克文化之中，却都有着以活人来祭祀神灵的恐怖习俗。
苏闲追溯马克的记忆，知道这个世界也曾有过活人祭祀，诸神时代更是屡见不鲜，那对人类群体而言，是痛苦和绝望的梦魇。
即便是现在这个时代，恐怕也有隐藏在阴影中进行着此类仪式的邪恶之人。
……
“无论如何，既然古时就有存在以牲畜为祭品的献祭，那么生祭应该也会可行。眼前这团肉不能抵抗，没有自我，其整体存在便是稀有之物，应当可以作为祭品。”
理清思绪后，苏闲开始行动起来。
献祭本身其实是一个比较隆重的仪式，正式的献祭不但要准备祭坛祭品，还要挑时间、办宴席、唱祭歌……作为向神祈祷的那一个人更是要精心挑选、沐浴更衣、洗尽铅华。
当然，他们做这些前置工作的原因基本上是为了向神证明自己的虔诚，以及吸引神的注意，毕竟信徒那么多，神也不可能每一次接受献祭都亲力亲为。
一旦神本人没有插手献祭，这最后的开奖过程就是随机的……
当然这些对于苏闲而言，都是不必要的东西。
一切从简。
他再次将作为媒触的怀表、钻石和骰子从腰包中取出，握于左手。
怀表指向时间，钻石指向空间，骰子指向命运，配合上特殊的神徽，能直指那虚空神殿中的神之王座。
他进而揉动眉心，让神徽亮起，神威彰显。
而后，他伸出右手按在肉团的表皮之上，开始向“神”进行献祭。
“时光的奇迹，空间的主宰，命运的圣主……我将右手所触及的这‘变异稀有之物’作为祭品献上，请神与我回馈，赐我恩惠！”
一如既往，苏闲的耳边再一次听到了自己的祈求之声。
他没有犹豫，立刻回应了自己的祈求。