正月十五吃元宵，元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。热热火火，团团圆圆。
街上热热闹闹的，虽然是晚上了，还是人山人海，舞龙的、踩高跷的、玩旱船的，还有到处挂的灯笼，把平时幽静的小镇装扮的格外“妖娆”。
一束束耀眼的光线飞上天空，“啪啪啪……”那一束束光线突然炸开，金色的、银色的、红色的、绿色的、蓝色的，星星般的花朵向四周飞去，似一朵朵闪光的菊花，光彩夺目。
孙刚也把院子里的烟花点上，引信不断冒着火花，燃到尽头，嘭”的一声巨响，烟花腾空而起，在天空中绽开五颜六色烟花，有的像流星徘徊在夜空，有的像万寿菊欣然怒放，还有的像仙女散花，一朵朵小花从天而降。
“可真漂亮，就是放出去的不是烟花，是人民币。”孙妈看着美丽的景象，有点心疼钱，一筒一两百呢。
在空中，烟花就像向四周撒满无数的晶莹艳丽的珍珠一般，天空顿时明亮起来。再往远处看，天空中不但有孙刚家放的烟花，还有别人放的烟花，真是千姿百态，有的像怒放的菊花，有的像流星雨……美丽极了。
“火树银花不夜天”就是这种景观的真实写照。
烟花易冷，只有一瞬间的辉煌。留下一地的…………
正月十六，妇女们怕动针线会患百病，于是结队出去玩悠，因此这种风俗就叫做“游百病”。有“正月十六游百病，游了百病不生病”之说。
一般是在正月十六这一天，一吃过早饭，几乎是家家户户都大门挂锁，全家出动，到四处去“游百病”。
在过去，老年人爱去逛庙会，参禅拜佛，祈佑福祥；年轻人也多会去尽情享受各种愉悦身心的游艺活动。
即便是那些平时不太爱游逛，喜好清静的老人，凡是能走动的，这一天也都不会呆在家里，大多都会穿得暖暖和和，拄上拐杖去田地里转转。
据人们讲：经过正月十六这一游，就会使“百病”在舒心畅快的短距离旅游过程中，全部“遗”在路上，“遗”在野外，使得“百病”全消；没病没灾的会好上加好，更加健康；有病有灾的正好“遗”掉，逢凶化吉，时来运转！如此良好祝愿，你能说它不对？因此，这一天的出游，也有一个禁忌，许多地方人们都可以去，就是不能专门去串亲访友，到别人家去“游百病”，你若贸然去了，人家会认为你会将自己身上的灾病“遗”在他们家里，于他的家人不利。所以这种犯忌讳的事还是尽量不要干的好！
“游百病”其实是一种可以起到协调、吻合、衔接、舒缓火红的年节放浪与很快即将转为正常的春耕生产生活秩序的减压阀与缓冲器。它是一项调养身心、振奋精神、恢复体力、以利再战的年节良俗！对于信奉“天人感应”的中国人来说，在年节的热闹使人疲倦之余，在冬去春来春耕生产即将开始之际，来“游百病”，正是对“人身虽小，暗合天地”这一机理进行的民俗学解释。
晚上家家户户都扎几把稻草，在自家门前堆成圆锥形儿，由家中长辈首先在自家一侧点燃草堆儿，旺盛的大火中谷堆倒向自家房舍一侧，寓年中五谷丰登、风调雨顺。
孩子们抓住最后的机会玩灯，他们以灯打灯，把灯碰碎、烧掉，不仅不恼怒，反而是无比开心，灯笼一着，吉利来到，预示着新的一年红红火火。
正月十六晚上烤火玩灯完毕，过年大戏也就基本上收场了。
…………………………………………………………………………
正月以后意味着一年的忙活又要开始了，农村人就等着春天开始忙农活，庄稼好好长长，到了秋天好收成。但是春天地里虽然在种，却是没什么可收的。
当许多村民还沉浸在拜年、迎龙灯、看大戏等喜庆活动中时，部分农民已在田地里忙着春耕生产了。
街上热热闹闹的，虽然是晚上了，还是人山人海，舞龙的、踩高跷的、玩旱船的，还有到处挂的灯笼，把平时幽静的小镇装扮的格外“妖娆”。
一束束耀眼的光线飞上天空，“啪啪啪……”那一束束光线突然炸开，金色的、银色的、红色的、绿色的、蓝色的，星星般的花朵向四周飞去，似一朵朵闪光的菊花，光彩夺目。
孙刚也把院子里的烟花点上，引信不断冒着火花，燃到尽头，嘭”的一声巨响，烟花腾空而起，在天空中绽开五颜六色烟花，有的像流星徘徊在夜空，有的像万寿菊欣然怒放，还有的像仙女散花，一朵朵小花从天而降。
“可真漂亮，就是放出去的不是烟花，是人民币。”孙妈看着美丽的景象，有点心疼钱，一筒一两百呢。
在空中，烟花就像向四周撒满无数的晶莹艳丽的珍珠一般，天空顿时明亮起来。再往远处看，天空中不但有孙刚家放的烟花，还有别人放的烟花，真是千姿百态，有的像怒放的菊花，有的像流星雨……美丽极了。
“火树银花不夜天”就是这种景观的真实写照。
烟花易冷，只有一瞬间的辉煌。留下一地的…………
正月十六，妇女们怕动针线会患百病，于是结队出去玩悠，因此这种风俗就叫做“游百病”。有“正月十六游百病，游了百病不生病”之说。
一般是在正月十六这一天，一吃过早饭，几乎是家家户户都大门挂锁，全家出动，到四处去“游百病”。
在过去，老年人爱去逛庙会，参禅拜佛，祈佑福祥；年轻人也多会去尽情享受各种愉悦身心的游艺活动。
即便是那些平时不太爱游逛，喜好清静的老人，凡是能走动的，这一天也都不会呆在家里，大多都会穿得暖暖和和，拄上拐杖去田地里转转。
据人们讲：经过正月十六这一游，就会使“百病”在舒心畅快的短距离旅游过程中，全部“遗”在路上，“遗”在野外，使得“百病”全消；没病没灾的会好上加好，更加健康；有病有灾的正好“遗”掉，逢凶化吉，时来运转！如此良好祝愿，你能说它不对？因此，这一天的出游，也有一个禁忌，许多地方人们都可以去，就是不能专门去串亲访友，到别人家去“游百病”，你若贸然去了，人家会认为你会将自己身上的灾病“遗”在他们家里，于他的家人不利。所以这种犯忌讳的事还是尽量不要干的好！
“游百病”其实是一种可以起到协调、吻合、衔接、舒缓火红的年节放浪与很快即将转为正常的春耕生产生活秩序的减压阀与缓冲器。它是一项调养身心、振奋精神、恢复体力、以利再战的年节良俗！对于信奉“天人感应”的中国人来说，在年节的热闹使人疲倦之余，在冬去春来春耕生产即将开始之际，来“游百病”，正是对“人身虽小，暗合天地”这一机理进行的民俗学解释。
晚上家家户户都扎几把稻草，在自家门前堆成圆锥形儿，由家中长辈首先在自家一侧点燃草堆儿，旺盛的大火中谷堆倒向自家房舍一侧，寓年中五谷丰登、风调雨顺。
孩子们抓住最后的机会玩灯，他们以灯打灯，把灯碰碎、烧掉，不仅不恼怒，反而是无比开心，灯笼一着，吉利来到，预示着新的一年红红火火。
正月十六晚上烤火玩灯完毕，过年大戏也就基本上收场了。
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正月以后意味着一年的忙活又要开始了，农村人就等着春天开始忙农活，庄稼好好长长，到了秋天好收成。但是春天地里虽然在种，却是没什么可收的。
当许多村民还沉浸在拜年、迎龙灯、看大戏等喜庆活动中时，部分农民已在田地里忙着春耕生产了。