据史书记载，此玺用蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮，玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字。
在六朝以后的记载中，大都认为秦始皇所用的御玺，就是用和氏璧改造而成的。
王莽篡汉时，曾派人向自己的姑姑汉孝元太后王政君，索要传国玉玺。
当时王政君大怒，将玉玺砸在地上，致使传国玉玺还崩碎了一角，后以金补之，从此留下瑕痕。
这就是历史上有名的传国玉玺，是每一代皇帝，都想得到的镇国之宝。
这东西是所有野心家，做梦都想要得到的东西。
可惜，最终它还是消失在了历史的长河之中。
秦汉之时，传国玉玺的流传很明确。
刘邦灭秦得天下后，子婴将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国宝”。
到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。
五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。
隋亡后，御玺被隋朝萧皇后带到突厥，直到唐太宗贞观四年（公元630年）御玺归唐。
五代时，天下大乱，流传的御玺不知所终。
也就是说，从宋代开始，就没有传国玉玺了。
在古代，传国玉玺是皇帝的象征。
在圣旨上盖上玉玺，代表的就是权威，是皇帝的金口玉言。
玉玺是有很多个的，不同的文书，盖不同的玉玺。
但是传国玉玺，却是“独此一家别无分号”，唯一而又神圣。
传国玉玺，是老皇帝在驾崩之前，当着各位大臣的面，亲手交到继承皇位的太子手上，以示将朕的天下传给下一任新皇。
隋朝结束了南北对峙的局面，拿回了传国玉玺，随后又由隋朝传到唐朝。
在六朝以后的记载中，大都认为秦始皇所用的御玺，就是用和氏璧改造而成的。
王莽篡汉时，曾派人向自己的姑姑汉孝元太后王政君，索要传国玉玺。
当时王政君大怒，将玉玺砸在地上，致使传国玉玺还崩碎了一角，后以金补之，从此留下瑕痕。
这就是历史上有名的传国玉玺，是每一代皇帝，都想得到的镇国之宝。
这东西是所有野心家，做梦都想要得到的东西。
可惜，最终它还是消失在了历史的长河之中。
秦汉之时，传国玉玺的流传很明确。
刘邦灭秦得天下后，子婴将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国宝”。
到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。
五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。
隋亡后，御玺被隋朝萧皇后带到突厥，直到唐太宗贞观四年（公元630年）御玺归唐。
五代时，天下大乱，流传的御玺不知所终。
也就是说，从宋代开始，就没有传国玉玺了。
在古代，传国玉玺是皇帝的象征。
在圣旨上盖上玉玺，代表的就是权威，是皇帝的金口玉言。
玉玺是有很多个的，不同的文书，盖不同的玉玺。
但是传国玉玺，却是“独此一家别无分号”，唯一而又神圣。
传国玉玺，是老皇帝在驾崩之前，当着各位大臣的面，亲手交到继承皇位的太子手上，以示将朕的天下传给下一任新皇。
隋朝结束了南北对峙的局面，拿回了传国玉玺，随后又由隋朝传到唐朝。