东胜神州,贺治国终于走出皇宫,太玄神庭的帝王亲自送到皇宫门口。

    拜别了太玄神庭帝王之后,贺治国带人向太玄神庭的孙氏家族前进。

    孙氏家族并没有居住在帝都这里,而是远离帝都。实际上,一般世家大族、门派等,都不会太过靠近帝都,那是找不自在。但一般来说,他们会在帝都有“办事处”、“小府邸”等。

    不过等到贺治国一行人离开帝都后,早就有孙家的人在等待了。

    看到贺治国一行人来到,孙家一个打扮朴素、却气质不凡的年轻人迎来:“孙家,孙尤升,恭候贵客多时了。”

    贺治国见了,很不好意思:“抱歉,没想到陛下太热情了,多留了几天。”

    孙尤升爽朗的笑道:“能等待前辈,是晚辈的荣幸。前辈请。”

    “好。”贺治国走上孙尤升这边带来的‘飞舟’,一种东胜神州很昂贵、很高贵、却不怎么实用的飞行器(贺治国觉得,一颗导弹就能将这东西揍下来)。

    贺治国已经不止一次见到这样的飞舟,但亲自登上,还是第一次,很有几分好奇。相比于商朝的飞行器,飞舟是一种极化后的战争法器,全都是阵法催动的,能耗有点大。

    不过就是因为如此,飞舟在东胜神州这里,往往是身份的象征。

    白云之上,两艘空天航母缓缓前进,白云之间,有一艘飞舟,在缓缓前进。飞舟上,贺治国和孙尤升闲谈。谈着谈着,自然就谈到了重要的信息。商朝的法律啊政治啊等等,而孙尤升也谈到了兵家的思想。

    “兵家的大道,不是简单的战争。那不能叫‘法’,只能叫‘术’。

    术,小道而已,凡人都可以掌握。但是‘法’,就有高度和难度了。而‘道’,就是最终极的追求。

    兵家的思想,也分为三重。

    第一重,就是‘术’,平常军事将领所谓的兵法,战场上的争夺,都是‘术’层面。

    第二重,就是‘法’,国家的战略,国家与国家之间的关系,甚至国内各势力的冲突和平衡、君臣之间的关系等等。

    这一点也可以针对个人,人生处处皆战场嘛。

    第三重,就是‘道’。

    兵家的道,针对国家层面的,最终的目标,是举国飞升,国家取代天地!所以才有了《伐天》这部思想。

    针对个人,是征战之道,有勇有谋且百战不挠。”