阴刻与阳刻是两种传统刻字的两种基本刻制方法，是一种独特的雕刻方式。
阳刻是将笔画显示平面物体之下的立体线条刻出。
阴刻是将图案或文字刻成凹形。
此时，陈辉面前的这些石碑上的龙形图案，确切的说，其实就是龙的图案，都是阴刻的，也就是图案是凹陷进石碑之内。
陈辉依次看过左面的这些石碑，发现的就是石碑上的每一条龙，都是栩栩如生，可却又各不相同。
这种各不相同，给陈辉的感觉，就是不同之处，体现的淋漓尽致。
比如有的龙会稍微胖一些，也就是体型稍微粗一些，而有的龙则是瘦一些，也就是体型稍微细一些。
有的龙头稍微大一些，有的尾巴更长一些，有的鳞片更大一些。
陈辉看到这里之后，有了一定的想法，却是不太能确定，转而走向了右边区域的那些石碑。
右边区域的石碑只有六座，石碑的大小尺寸与左边的是一样的，所不同的是，右边区域的石碑上也是阴刻的龙的图案，可却是要比左边区域的石碑的龙形的图案更小一些。
左边区域的石碑上的龙形图案，大概占据了石碑面积的三分之二，而右边区域的石碑的龙形图案，大概占据了石碑面积的二分之一。
除此之外，右边区域的这六座石碑上刻画的龙，与左边区域所刻画的龙，也是一样各不相同的。
这种不同也是体现在差别之上，而不是龙形图案的，或者说的龙的姿态上。
左边区域与右边区域的石碑数量虽然不同，可上面都是阴刻的龙形图案，每一条龙的姿态都是不同的，比如有盘着的姿态的龙，有昂头冲天而起的姿态的龙，也有龙头朝下，做俯冲姿态的龙。
可姿态的不同，其实算不得什么真正意义上的不同。
因为在陈辉所来的世界，有很多历史遗迹的文物上有龙形图案，比如很多宫殿的墙壁上，都是有龙形图案的，这些图案有的会呈现盘着的龙的姿态，有的则是二龙戏珠的姿态。
虽然姿态不同，可龙的样子却是没什么差别的，不管是盘着的姿态的龙，还是二龙戏珠姿态的龙，都是一个样子。
这里的石碑上的龙，姿态不同，却也有着具体的差异性不同。
有的龙稍微胖一些，有的龙稍微瘦一些，有的龙头大一些，有的鳞片大一些，有的尾巴更长一些等等，不一而足，这都属于是差异性的不同。
而这种不同，给陈辉的感觉，就好比人与人长得不同。
阳刻是将笔画显示平面物体之下的立体线条刻出。
阴刻是将图案或文字刻成凹形。
此时，陈辉面前的这些石碑上的龙形图案，确切的说，其实就是龙的图案，都是阴刻的，也就是图案是凹陷进石碑之内。
陈辉依次看过左面的这些石碑，发现的就是石碑上的每一条龙，都是栩栩如生，可却又各不相同。
这种各不相同，给陈辉的感觉，就是不同之处，体现的淋漓尽致。
比如有的龙会稍微胖一些，也就是体型稍微粗一些，而有的龙则是瘦一些，也就是体型稍微细一些。
有的龙头稍微大一些，有的尾巴更长一些，有的鳞片更大一些。
陈辉看到这里之后，有了一定的想法，却是不太能确定，转而走向了右边区域的那些石碑。
右边区域的石碑只有六座，石碑的大小尺寸与左边的是一样的，所不同的是，右边区域的石碑上也是阴刻的龙的图案，可却是要比左边区域的石碑的龙形的图案更小一些。
左边区域的石碑上的龙形图案，大概占据了石碑面积的三分之二，而右边区域的石碑的龙形图案，大概占据了石碑面积的二分之一。
除此之外，右边区域的这六座石碑上刻画的龙，与左边区域所刻画的龙，也是一样各不相同的。
这种不同也是体现在差别之上，而不是龙形图案的，或者说的龙的姿态上。
左边区域与右边区域的石碑数量虽然不同，可上面都是阴刻的龙形图案，每一条龙的姿态都是不同的，比如有盘着的姿态的龙，有昂头冲天而起的姿态的龙，也有龙头朝下，做俯冲姿态的龙。
可姿态的不同，其实算不得什么真正意义上的不同。
因为在陈辉所来的世界，有很多历史遗迹的文物上有龙形图案，比如很多宫殿的墙壁上，都是有龙形图案的，这些图案有的会呈现盘着的龙的姿态，有的则是二龙戏珠的姿态。
虽然姿态不同，可龙的样子却是没什么差别的，不管是盘着的姿态的龙，还是二龙戏珠姿态的龙，都是一个样子。
这里的石碑上的龙，姿态不同，却也有着具体的差异性不同。
有的龙稍微胖一些，有的龙稍微瘦一些，有的龙头大一些，有的鳞片大一些，有的尾巴更长一些等等，不一而足，这都属于是差异性的不同。
而这种不同，给陈辉的感觉，就好比人与人长得不同。