第一百五十一章 十殿阎王官印！(2/4)
如果善大于恶，就可以赐其阳寿；
如果恶大于善，则可斩其阳寿；
如果功过相抵，那就没办法了，既不能赐，也不能斩。
不过问题不大，因为人始终是在变的，既可以督促一个人变好，也可以想办法让一个人变坏！
“第二殿阎王官印：楚江王司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小地狱，凡在阳间伤人肢体、盗奸杀生者，经第一殿审判推入此狱。另外，若有罪大恶极者，此狱刑满后转解第三殿，加刑发狱。
故第二殿阎王官印，可开创一片次元空间，重建活大地狱……“
“第三殿阎王官印：宋帝王司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑。若罪大恶极，还犯有其它大罪者，此狱刑满转解第四殿。
故第三殿阎王官印，可开创一片次元空间，重建黑绳大地狱……“
”第三殿阎王官印：忤官王司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
故第三殿阎王官印，可开创一片次元空间，重建合大地狱……“
……
从第二殿到第九殿，阎王官印的能力都是创建一个可以随身开启的专属地狱。
区别仅在于，地狱的名字，以及其中折磨人的方式不同。
当然，不同的地狱，将敌人送入其中后，受到的刑罚自然也不尽相同。
如果目标犯了对应的罪责，那么在相应的地狱中遭受的痛苦和折磨，将成倍增加。
但是有两点要注意：
其一，官印只能开启一片次元空间，地狱要从头开始自己创建，期间需要什么材料，有什么困难，都要自己克服！
第二，殿和第三殿的阎王官印都没有探察和审判能力。
也就是说，看不到目标的善恶，更无法断定其是否有罪。
因此将目标送入地狱后，会遭受怎样的刑罚，官印执掌者并不能控制。
如果恶大于善，则可斩其阳寿；
如果功过相抵，那就没办法了，既不能赐，也不能斩。
不过问题不大，因为人始终是在变的，既可以督促一个人变好，也可以想办法让一个人变坏！
“第二殿阎王官印：楚江王司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小地狱，凡在阳间伤人肢体、盗奸杀生者，经第一殿审判推入此狱。另外，若有罪大恶极者，此狱刑满后转解第三殿，加刑发狱。
故第二殿阎王官印，可开创一片次元空间，重建活大地狱……“
“第三殿阎王官印：宋帝王司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑。若罪大恶极，还犯有其它大罪者，此狱刑满转解第四殿。
故第三殿阎王官印，可开创一片次元空间，重建黑绳大地狱……“
”第三殿阎王官印：忤官王司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
故第三殿阎王官印，可开创一片次元空间，重建合大地狱……“
……
从第二殿到第九殿，阎王官印的能力都是创建一个可以随身开启的专属地狱。
区别仅在于，地狱的名字，以及其中折磨人的方式不同。
当然，不同的地狱，将敌人送入其中后，受到的刑罚自然也不尽相同。
如果目标犯了对应的罪责，那么在相应的地狱中遭受的痛苦和折磨，将成倍增加。
但是有两点要注意：
其一，官印只能开启一片次元空间，地狱要从头开始自己创建，期间需要什么材料，有什么困难，都要自己克服！
第二，殿和第三殿的阎王官印都没有探察和审判能力。
也就是说，看不到目标的善恶，更无法断定其是否有罪。
因此将目标送入地狱后，会遭受怎样的刑罚，官印执掌者并不能控制。