三月下旬，江南也许早🁵🎾🁵🎾已经🄐☒⚟是草长鸢飞的暮春时节，而中京大定府却才是初春。
使团进城的时候，正是过午，阳光普照🛳☴之下，感觉上还算是非常暖和的，可等太阳一落山，却又是刺🗭骨的寒冷了。
杨怀仁的使团住进了大定府城西的万国寺🗔🛗🜝，万国寺并不是个寺庙，而是辽国朝廷的一🆜个专门接待国外使团的衙门，有点类似于大宋的鸿胪寺。
万国寺的地方很大，有个近二百亩的大院子，杨怀仁五百来人的使团，也只使用了万国寺三分之一的地方🐺🄻。
这倒是和大定府的城市特点不谋而合，城是仿着大宋东京城建造的，除了没有护城河之外，大致的结构，🐺🄻街道的分部，几乎都和东京城差不多。
只可惜大定府并没有那么多的常驻百姓，更没有繁华的商业，所以除了城中的中心地带还算繁华热闹之外，其他更多的地方，建筑物也只是稀稀拉拉的，🟘和辽国一个普通的县城并没有什么区别。
甚至，在城中🕏🈩🀻还有一片不小的皇🕾家草场，听说耶律洪基老皇帝因为上了年纪，即便有每年夏天回上京临潢府过捺钵节的习🕬惯，如今却也早已力不从心。
所以便在皇宫西北的一片荒地上，人造了这么一片🄭🀶草原，当做了他独家的地盘，🅽仿照草原上的样子在这里扎起圆帐，借以回味草原生活。
杨怀仁觉得这件事非常有趣，也非常好笑🗔🛗🜝，和耶律跋窝台🙻在💱🕧析津府的南院大王府的空地上建帐篷差不多一个意思。
唯独可能让耶律老皇帝觉得不爽的是，早上醒来走出帐篷的时候，抬👿眼望见不远处的城墙，不🌱🂼知道他会是一种什么样的心境。
大定府🆒🏀另一个跟析津府不同的是，这里不像析津府出门上了大街上，满眼的都是形形色色的汉人百姓，大定府的汉人百姓还是有的，不过更多的还是剃了光头扎了小辫子的契丹人，当然还有其他许多奇装异服的各民族人士。
杨怀仁之前虽然早就进入了辽境，可在南京道的时候，也许从建筑风格和生活习俗上🆜，还都保持这汉人地方的传统，他还真没🔢有太深刻的觉得他是在辽国，可到了大定府⛎🙎，却是真的感受到这是来了异域番邦了。
土木结构和砖瓦堆砌起来的楼宇和房屋，多多少🜩🄶少都在汉人建筑风格的基础上♗🈤融入了些契丹人半圆形帐篷的特点。
只是这些特点被强行加入的有点太生硬了，给人的🄭🀶感觉是虎头蛇尾，不伦不类，而且还画蛇添足，完🗭全把建筑之美扭曲成了一种乱炖似的模样，让杨怀仁感到很别扭。
万🖎国寺里早来了许多其他国家、或是辽国境内一些部族派来觐见耶律洪基的代表，杨怀仁这位宋使，算是来的最晚的，因为几天之后，就是契丹人传统的捺钵节了，耶律洪基要在这一天召开大朝会，同时接见各国使节。
耶律跋窝台在大定府有自己的府邸，所以送杨怀仁到了万国寺之后，客气地😦🃤🙳邀请杨怀仁抽空去府上造访之后，便告辞回府，因此杨怀仁也没法跟鬼姐再说上话，也不知道他们之间今后该如何联络。
杨怀仁琢磨着，🕖🉤大定府这种地方，一定是有蓝衫军的，鬼姐如果有什么信🏆息要传达，应该不怕没有人去做🐺🄻。
风神卫也在大定府有自己的联络🕾点，而且不止一个。杨怀仁刚住🀳🀺🁷进万国寺，便有已经改编成风神卫的人员来联系。
来的是两⛢个最大的风神卫秘密驻脚点的人，杨怀仁见到他们的🇧🚿🙇时候，竟是大吃了一惊。
第一个联络人，竟然是个三十来岁的契丹人，他穿着契丹风俗的衣服，连头型也是那种🂵📍🙨光头小辫子头样式🐺🄻，人长的五大三粗的，和风神卫以前在杨怀仁印象中的形象大🏧🜠有出入。
使团进城的时候，正是过午，阳光普照🛳☴之下，感觉上还算是非常暖和的，可等太阳一落山，却又是刺🗭骨的寒冷了。
杨怀仁的使团住进了大定府城西的万国寺🗔🛗🜝，万国寺并不是个寺庙，而是辽国朝廷的一🆜个专门接待国外使团的衙门，有点类似于大宋的鸿胪寺。
万国寺的地方很大，有个近二百亩的大院子，杨怀仁五百来人的使团，也只使用了万国寺三分之一的地方🐺🄻。
这倒是和大定府的城市特点不谋而合，城是仿着大宋东京城建造的，除了没有护城河之外，大致的结构，🐺🄻街道的分部，几乎都和东京城差不多。
只可惜大定府并没有那么多的常驻百姓，更没有繁华的商业，所以除了城中的中心地带还算繁华热闹之外，其他更多的地方，建筑物也只是稀稀拉拉的，🟘和辽国一个普通的县城并没有什么区别。
甚至，在城中🕏🈩🀻还有一片不小的皇🕾家草场，听说耶律洪基老皇帝因为上了年纪，即便有每年夏天回上京临潢府过捺钵节的习🕬惯，如今却也早已力不从心。
所以便在皇宫西北的一片荒地上，人造了这么一片🄭🀶草原，当做了他独家的地盘，🅽仿照草原上的样子在这里扎起圆帐，借以回味草原生活。
杨怀仁觉得这件事非常有趣，也非常好笑🗔🛗🜝，和耶律跋窝台🙻在💱🕧析津府的南院大王府的空地上建帐篷差不多一个意思。
唯独可能让耶律老皇帝觉得不爽的是，早上醒来走出帐篷的时候，抬👿眼望见不远处的城墙，不🌱🂼知道他会是一种什么样的心境。
大定府🆒🏀另一个跟析津府不同的是，这里不像析津府出门上了大街上，满眼的都是形形色色的汉人百姓，大定府的汉人百姓还是有的，不过更多的还是剃了光头扎了小辫子的契丹人，当然还有其他许多奇装异服的各民族人士。
杨怀仁之前虽然早就进入了辽境，可在南京道的时候，也许从建筑风格和生活习俗上🆜，还都保持这汉人地方的传统，他还真没🔢有太深刻的觉得他是在辽国，可到了大定府⛎🙎，却是真的感受到这是来了异域番邦了。
土木结构和砖瓦堆砌起来的楼宇和房屋，多多少🜩🄶少都在汉人建筑风格的基础上♗🈤融入了些契丹人半圆形帐篷的特点。
只是这些特点被强行加入的有点太生硬了，给人的🄭🀶感觉是虎头蛇尾，不伦不类，而且还画蛇添足，完🗭全把建筑之美扭曲成了一种乱炖似的模样，让杨怀仁感到很别扭。
万🖎国寺里早来了许多其他国家、或是辽国境内一些部族派来觐见耶律洪基的代表，杨怀仁这位宋使，算是来的最晚的，因为几天之后，就是契丹人传统的捺钵节了，耶律洪基要在这一天召开大朝会，同时接见各国使节。
耶律跋窝台在大定府有自己的府邸，所以送杨怀仁到了万国寺之后，客气地😦🃤🙳邀请杨怀仁抽空去府上造访之后，便告辞回府，因此杨怀仁也没法跟鬼姐再说上话，也不知道他们之间今后该如何联络。
杨怀仁琢磨着，🕖🉤大定府这种地方，一定是有蓝衫军的，鬼姐如果有什么信🏆息要传达，应该不怕没有人去做🐺🄻。
风神卫也在大定府有自己的联络🕾点，而且不止一个。杨怀仁刚住🀳🀺🁷进万国寺，便有已经改编成风神卫的人员来联系。
来的是两⛢个最大的风神卫秘密驻脚点的人，杨怀仁见到他们的🇧🚿🙇时候，竟是大吃了一惊。
第一个联络人，竟然是个三十来岁的契丹人，他穿着契丹风俗的衣服，连头型也是那种🂵📍🙨光头小辫子头样式🐺🄻，人长的五大三粗的，和风神卫以前在杨怀仁印象中的形象大🏧🜠有出入。