诺颜突然找我，也不知道是什么事儿，可以肯定的是只是小樱工作室的诺颜，并不是在老街坊见到的那个诺颜。
我和诺颜约在了一个咖啡厅，诺颜选择了一个隐蔽的位置，应该是不想我们的谈话被人听到吧，左密给我发来一条微信。
“你怎么到星巴克去了？”
我解释了半天才解释清楚，诺颜已经向我招手了。
“怎么进来了也不过来？”诺颜道。
“哦，刚好我老婆问我在那儿，我回信息耽搁了。”
诺颜甜甜道：“你老婆对你了真好。”
“还好吧。”
诺颜笑道：“你上次的问题，我想我已经能给你解释了。”
诺颜在笔记本写上两个字“梦的变形”。
我皱眉道：“这是什么意思？”
“简单说是我在看了弗洛伊德的部分理论得出来的，弗洛伊德梦说体系的核心是他创立的意识、前意识和无意识的精神结构。按他的说法，由于无意识的欲望受到超我即社会上风俗习惯和法律、道德观念的压制，他不能以自己的本来面目出来，为了通过超我的检查，它不能不化装以寻找自己的代替物，由无意识的欲望到它化装了的面目出现，就是“梦的变形”。梦理解吗？”
诺颜说的太官方，我有些不太明白。
看我纳闷的表情，诺颜继续道：“如何变形则取决于如何通过超我的检查，介于意识和无意识之间的层次，叫前意识。前意识虽也在意识或限之后或之下，但可以通过记忆而随时进入意识。而无意识由于检验机制，却一直被排挤、被压抑，不允许进入意识，即使经过化装，也只能在梦中表现自己，即使根据弗洛伊德的无意识理论，梦是人的无意识得以表现和发泄的一种方式。”
我对诺颜道：“能否举个例子，这个太官方了，不是太懂。”
“呵，估计你也不知道，好吧，本小姐就勉为其难给你举个例子，如果把人格比喻为一座大海上的冰山，露于水面之上的则为意识，在水面上下浮动的意识的部分为人的前意识，水面之下的则为无意识的部分，前意识可以通过风浪的作用偶尔露出水面，即进入意识之中，而水下的那部分是无法显露于水面之上的，即作为人的无意识只能通过梦的形式来证明自己的存在自己存在的形态，从而把人的另一部分自我以梦的形式表现出来。”
“梦还是真是个神奇的产物，我这种属于什么？”我反问诺颜。
“我先给你说说梦的实质吧，总得来说就是一种愿望的满足，可以算是一种清醒状态精神活动的延续”，是由高度错综复杂的智慧活动所产生的。从前面的叙述中已经知道，欲望虽然被压抑在潜意识中，但它仍在不自觉地积极活动，寻求满足，由于在意识的门口有“检查员”的检查作用而不能得到满足；但是，当人们在睡眠的时候，由于检查作用的松懈，潜意识中的欲望得以绕过“检查哨”或者说绕过抵抗，并以伪装的方式乘机闯入意识而成梦。所以，就是梦的内容，也并不是欲望的本来面目，还得加以分析和解释，才能寻得真正的根源。再说说梦的过程，梦的工作即做梦，共有四种基本过程，第一种过程就是“压缩作用”，即几种隐义以一种象征出现，也就是说，显梦是隐义的一种“简略的译本”。第二种就是转移作用，即一方面，将隐义中的因素加以转移，用不重要的替换重要的，用引喻代替原文；另一方面，把梦的思想的精神重点或中心加以转移。“梦的转移作用和梦的压缩作用是两个主要负责塑造梦的工匠”。第三种过程就是戏剧化，即梦中描述的手段，就是把思想翻译成视觉意象，也就是用具体的形象来表示抽象的欲望。第四种过程是润饰，即二级加工，这是指醒后把梦中颠倒的材料再加以条理化，使其更能掩饰真相，通俗的来讲就是把梦的工作的最后产物发展为某种统一的东西，某种近于连贯的东西。”
诺颜说得太深奥了，我想起了在我那个世界的诺颜也给我解释过梦境，不过我已经忘得差不多了，按照诺颜的意思我大致可以认为我所处在的梦境是我潜意识当中的欲望。
我直白道：“我要怎么样才能回去？”
我和诺颜约在了一个咖啡厅，诺颜选择了一个隐蔽的位置，应该是不想我们的谈话被人听到吧，左密给我发来一条微信。
“你怎么到星巴克去了？”
我解释了半天才解释清楚，诺颜已经向我招手了。
“怎么进来了也不过来？”诺颜道。
“哦，刚好我老婆问我在那儿，我回信息耽搁了。”
诺颜甜甜道：“你老婆对你了真好。”
“还好吧。”
诺颜笑道：“你上次的问题，我想我已经能给你解释了。”
诺颜在笔记本写上两个字“梦的变形”。
我皱眉道：“这是什么意思？”
“简单说是我在看了弗洛伊德的部分理论得出来的，弗洛伊德梦说体系的核心是他创立的意识、前意识和无意识的精神结构。按他的说法，由于无意识的欲望受到超我即社会上风俗习惯和法律、道德观念的压制，他不能以自己的本来面目出来，为了通过超我的检查，它不能不化装以寻找自己的代替物，由无意识的欲望到它化装了的面目出现，就是“梦的变形”。梦理解吗？”
诺颜说的太官方，我有些不太明白。
看我纳闷的表情，诺颜继续道：“如何变形则取决于如何通过超我的检查，介于意识和无意识之间的层次，叫前意识。前意识虽也在意识或限之后或之下，但可以通过记忆而随时进入意识。而无意识由于检验机制，却一直被排挤、被压抑，不允许进入意识，即使经过化装，也只能在梦中表现自己，即使根据弗洛伊德的无意识理论，梦是人的无意识得以表现和发泄的一种方式。”
我对诺颜道：“能否举个例子，这个太官方了，不是太懂。”
“呵，估计你也不知道，好吧，本小姐就勉为其难给你举个例子，如果把人格比喻为一座大海上的冰山，露于水面之上的则为意识，在水面上下浮动的意识的部分为人的前意识，水面之下的则为无意识的部分，前意识可以通过风浪的作用偶尔露出水面，即进入意识之中，而水下的那部分是无法显露于水面之上的，即作为人的无意识只能通过梦的形式来证明自己的存在自己存在的形态，从而把人的另一部分自我以梦的形式表现出来。”
“梦还是真是个神奇的产物，我这种属于什么？”我反问诺颜。
“我先给你说说梦的实质吧，总得来说就是一种愿望的满足，可以算是一种清醒状态精神活动的延续”，是由高度错综复杂的智慧活动所产生的。从前面的叙述中已经知道，欲望虽然被压抑在潜意识中，但它仍在不自觉地积极活动，寻求满足，由于在意识的门口有“检查员”的检查作用而不能得到满足；但是，当人们在睡眠的时候，由于检查作用的松懈，潜意识中的欲望得以绕过“检查哨”或者说绕过抵抗，并以伪装的方式乘机闯入意识而成梦。所以，就是梦的内容，也并不是欲望的本来面目，还得加以分析和解释，才能寻得真正的根源。再说说梦的过程，梦的工作即做梦，共有四种基本过程，第一种过程就是“压缩作用”，即几种隐义以一种象征出现，也就是说，显梦是隐义的一种“简略的译本”。第二种就是转移作用，即一方面，将隐义中的因素加以转移，用不重要的替换重要的，用引喻代替原文；另一方面，把梦的思想的精神重点或中心加以转移。“梦的转移作用和梦的压缩作用是两个主要负责塑造梦的工匠”。第三种过程就是戏剧化，即梦中描述的手段，就是把思想翻译成视觉意象，也就是用具体的形象来表示抽象的欲望。第四种过程是润饰，即二级加工，这是指醒后把梦中颠倒的材料再加以条理化，使其更能掩饰真相，通俗的来讲就是把梦的工作的最后产物发展为某种统一的东西，某种近于连贯的东西。”
诺颜说得太深奥了，我想起了在我那个世界的诺颜也给我解释过梦境，不过我已经忘得差不多了，按照诺颜的意思我大致可以认为我所处在的梦境是我潜意识当中的欲望。
我直白道：“我要怎么样才能回去？”