俗话说，人心隔肚皮，意思是人的内心世界很难被外人所洞穿，也很难被掌握；
但实际上，人的内心虽然是一个很抽象的事物，但是它是能够被具体表现出来的，因为你的一举一动一言一行甚至更微笑的一些细节，都是以你的内心为总纲。
经验丰富的老刑警能够通过观察一个人屋子里的情况就能大概分析出主人的性格以及一些生活习惯甚至是感情生活上的一些问题。
而网络调查科则是通过一个人在网上所留存的各种痕迹对那个人进行形象建模，将其内心世界给具体化地充实起来。
心理侧写，也是运用着这样子的一个原理，通过对一些线索的分析，勾勒出凶手的某些特定的形象和习惯以方便警方缩小嫌疑人范围以及提供调查方向。
掌握了凶手的心理，就相当于拿到拿到了破案的钥匙。
陪着处理好伤口的朱砂回来已经是中午了，附近多了七八名便衣，也多了警车巡逻，梁川倒是无所谓，倒是让老街上的很多发廊足疗店吓得关门了，看这架势，她们还以为警方准备来新一轮扫黄行动。
朱砂坚持住自己的店里，按照她的中二理论，就是江湖儿女，输啥不能输阵仗。
反正外面也有警察全方位监控着，梁川也就随她去了，他自己回到了家里，先洗澡，然后上楼回到卧室。
一天一夜没休息了，梁川却没急着睡觉，而是从桌子上拿出那本《地狱起源》，这是月城送给他的书，也是他曾经自己写的书。
梁川已经对以前的自己感到陌生了，他已经潜移默化地接受且习惯了自己现在的身份，每天照镜子时看着自己现在的这张脸，也没觉得有任何的异样。
这不是他的身体，
他其实早就已经死了，
但他又从地狱回来了。
《动物世界》里经常出现某某种动物适应能力极强这些说法，但实际上，论起适应能力，人类绝对是当属第一。
就比如，现如今的梁川。
翻开这本书，随意地阅读着，
通过此时的阅读，
梁川似乎拉近了现在的自己和过去自己的距离。
他很难去形容当初的自己到底是怎样的一个人，
但实际上，人的内心虽然是一个很抽象的事物，但是它是能够被具体表现出来的，因为你的一举一动一言一行甚至更微笑的一些细节，都是以你的内心为总纲。
经验丰富的老刑警能够通过观察一个人屋子里的情况就能大概分析出主人的性格以及一些生活习惯甚至是感情生活上的一些问题。
而网络调查科则是通过一个人在网上所留存的各种痕迹对那个人进行形象建模，将其内心世界给具体化地充实起来。
心理侧写，也是运用着这样子的一个原理，通过对一些线索的分析，勾勒出凶手的某些特定的形象和习惯以方便警方缩小嫌疑人范围以及提供调查方向。
掌握了凶手的心理，就相当于拿到拿到了破案的钥匙。
陪着处理好伤口的朱砂回来已经是中午了，附近多了七八名便衣，也多了警车巡逻，梁川倒是无所谓，倒是让老街上的很多发廊足疗店吓得关门了，看这架势，她们还以为警方准备来新一轮扫黄行动。
朱砂坚持住自己的店里，按照她的中二理论，就是江湖儿女，输啥不能输阵仗。
反正外面也有警察全方位监控着，梁川也就随她去了，他自己回到了家里，先洗澡，然后上楼回到卧室。
一天一夜没休息了，梁川却没急着睡觉，而是从桌子上拿出那本《地狱起源》，这是月城送给他的书，也是他曾经自己写的书。
梁川已经对以前的自己感到陌生了，他已经潜移默化地接受且习惯了自己现在的身份，每天照镜子时看着自己现在的这张脸，也没觉得有任何的异样。
这不是他的身体，
他其实早就已经死了，
但他又从地狱回来了。
《动物世界》里经常出现某某种动物适应能力极强这些说法，但实际上，论起适应能力，人类绝对是当属第一。
就比如，现如今的梁川。
翻开这本书，随意地阅读着，
通过此时的阅读，
梁川似乎拉近了现在的自己和过去自己的距离。
他很难去形容当初的自己到底是怎样的一个人，