第206章 火神真传，在于辨阴证(1/3)
大家都是专业人士，讲到这里，其实已经很清楚了。
王天赐水平最浅，听了只是觉得，好厉害呀！
老刘是经方教授，对他而言，这算是沉浸式体验了一把经方现代运用。
而老唐获益是最高的，经过这么一讲解，他瞬间感觉自己对于经方开方的思路大大开阔了许多。
就好像上帝给他开了个窗户一样，他马上就举一反三，想到了很多方子的运用。
老刘则是看着方子中的10g肉桂、10g附子，喜欢的不得了。
“这附桂用的好呀！”
他到现在还不知道这个方子是谁开的。
老唐半真半假的插嘴道：“这是阿宾加的，我觉得很像火神派的用法......”
老刘听了之后，果真嗤之以鼻：“桂附乃仲景之妙药，扶阳也自仲景之法起，区区几个四川医生，能用的好是他们伤寒学到位了，什么火神派，不过伸言耳。”
李介宾心想，来了来了，我猜就是这样。
老唐看向李介宾：“阿宾，你怎么看呢？”
“我觉得，刘大人说的很有道理。”
老刘听完后，喜笑颜开。
听听，阿宾在夸我呢。
一旁的苗苗捂脸，老师，麻烦你自重点。
“仲景之述其实已经有了，无非随证治之，只是后人不争气，往往忽略了辨识阴证，所以才给了火神派出头的机会。”
老刘听这话，觉得有点不对味儿呀，但是确实是捧张仲景的，一时也说不出什么。
“火神派嫡传卢崇汉曾经在《扶阳讲记》中所说，至于药物，亦多为食品，不过因其偏性大而名之药物而已。或阳多，或阴重，阳药扶阳而益阴，阴药益阴而扶阳，是以仲景《伤寒》六经，皆是扶阳之法也。”
李介宾感慨道：“仲景不愧医圣，《伤寒杂病论》不愧方书之祖。李东垣从中取甘温之法，而成补土派。后世张景岳则觉得李东垣只知补脾而不补肾，朱丹溪只滋阴而不补阳。于是提倡阴阳俱补，成温补派。”
王天赐水平最浅，听了只是觉得，好厉害呀！
老刘是经方教授，对他而言，这算是沉浸式体验了一把经方现代运用。
而老唐获益是最高的，经过这么一讲解，他瞬间感觉自己对于经方开方的思路大大开阔了许多。
就好像上帝给他开了个窗户一样，他马上就举一反三，想到了很多方子的运用。
老刘则是看着方子中的10g肉桂、10g附子，喜欢的不得了。
“这附桂用的好呀！”
他到现在还不知道这个方子是谁开的。
老唐半真半假的插嘴道：“这是阿宾加的，我觉得很像火神派的用法......”
老刘听了之后，果真嗤之以鼻：“桂附乃仲景之妙药，扶阳也自仲景之法起，区区几个四川医生，能用的好是他们伤寒学到位了，什么火神派，不过伸言耳。”
李介宾心想，来了来了，我猜就是这样。
老唐看向李介宾：“阿宾，你怎么看呢？”
“我觉得，刘大人说的很有道理。”
老刘听完后，喜笑颜开。
听听，阿宾在夸我呢。
一旁的苗苗捂脸，老师，麻烦你自重点。
“仲景之述其实已经有了，无非随证治之，只是后人不争气，往往忽略了辨识阴证，所以才给了火神派出头的机会。”
老刘听这话，觉得有点不对味儿呀，但是确实是捧张仲景的，一时也说不出什么。
“火神派嫡传卢崇汉曾经在《扶阳讲记》中所说，至于药物，亦多为食品，不过因其偏性大而名之药物而已。或阳多，或阴重，阳药扶阳而益阴，阴药益阴而扶阳，是以仲景《伤寒》六经，皆是扶阳之法也。”
李介宾感慨道：“仲景不愧医圣，《伤寒杂病论》不愧方书之祖。李东垣从中取甘温之法，而成补土派。后世张景岳则觉得李东垣只知补脾而不补肾，朱丹溪只滋阴而不补阳。于是提倡阴阳俱补，成温补派。”