第180章 酒客(2/3)
这条很有意思，张仲景在桂枝汤的禁忌中专门提到了喝酒。
我们可以分析一下，这说明张仲景曾经给长期酗酒的患者用过桂枝汤，然后发现喝了汤药后会呕吐。
用桂枝汤干嘛？治感冒？
有可能，更有可能是，出汗。
伤寒第53条，病常自汗出者，此为荣气和。荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈。宜桂枝汤。
如果不是经常喝酒的，不了解，酒桌上那种一喝酒就出汗的人，酒量都不差，为什么呢？循环的快，他代谢的比别人快。
好事儿，但是挡不住天天喝，安全帽是给工人预防风险的，没人戴个安全帽就非要撞墙试试这帽子结实不结实。
酒，性甘、苦、辛，温。
入心、肝、肺、胃经。
通血脉，御寒气，行药势。
《医林纂要》：“散水，和血，行气，助肾兴阳，发汗。”
所以上面两条伤寒论条文结合着看，大概意思就是，病人经常出汗，可以喝桂枝汤，调和一下营卫，但是如果这个人是个常喝酒的，他出汗就不能喝桂枝汤了，喝了会呕吐，因为酒是辛甘温的，常喝胃中有湿热，不喜甘温之物。
那小伙伴就该问了，我给它清湿热行不行？
可以呀，但是有一点，清湿热跟止汗没有必然联系，有可能用了清中汤，他舌苔也好了，但是汗还是继续出。
有意思吧，为什么经方见效快，效果还好？
因为经方是对症下药，解决的就是症状本身。唐宋之前，中医重视术，怎么见效怎么来。
张仲景的伤寒论，就是一本指南书，啥症状，用啥方。
里面理论的部分，绝大部分都是宋以后后人添加上去的，有很多都要分辨一下是不是张仲景的本意。（这也是为什么要研究伤寒论版本的意义。）
唐宋之后，到我们现在学习中医，都是理论在前，这个病人是什么什么证，我给他用什么什么方……然后呢？病人喝了药，效果改善不是很明显。
所以后来就有人乱说，什么中医治本，慢上劲儿，啧啧啧啧，外行人有这种想法没啥，毕竟他们又不懂中医。但要是专业人士说这个，是会被同行嘲笑的。
我们可以分析一下，这说明张仲景曾经给长期酗酒的患者用过桂枝汤，然后发现喝了汤药后会呕吐。
用桂枝汤干嘛？治感冒？
有可能，更有可能是，出汗。
伤寒第53条，病常自汗出者，此为荣气和。荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈。宜桂枝汤。
如果不是经常喝酒的，不了解，酒桌上那种一喝酒就出汗的人，酒量都不差，为什么呢？循环的快，他代谢的比别人快。
好事儿，但是挡不住天天喝，安全帽是给工人预防风险的，没人戴个安全帽就非要撞墙试试这帽子结实不结实。
酒，性甘、苦、辛，温。
入心、肝、肺、胃经。
通血脉，御寒气，行药势。
《医林纂要》：“散水，和血，行气，助肾兴阳，发汗。”
所以上面两条伤寒论条文结合着看，大概意思就是，病人经常出汗，可以喝桂枝汤，调和一下营卫，但是如果这个人是个常喝酒的，他出汗就不能喝桂枝汤了，喝了会呕吐，因为酒是辛甘温的，常喝胃中有湿热，不喜甘温之物。
那小伙伴就该问了，我给它清湿热行不行？
可以呀，但是有一点，清湿热跟止汗没有必然联系，有可能用了清中汤，他舌苔也好了，但是汗还是继续出。
有意思吧，为什么经方见效快，效果还好？
因为经方是对症下药，解决的就是症状本身。唐宋之前，中医重视术，怎么见效怎么来。
张仲景的伤寒论，就是一本指南书，啥症状，用啥方。
里面理论的部分，绝大部分都是宋以后后人添加上去的，有很多都要分辨一下是不是张仲景的本意。（这也是为什么要研究伤寒论版本的意义。）
唐宋之后，到我们现在学习中医，都是理论在前，这个病人是什么什么证，我给他用什么什么方……然后呢？病人喝了药，效果改善不是很明显。
所以后来就有人乱说，什么中医治本，慢上劲儿，啧啧啧啧，外行人有这种想法没啥，毕竟他们又不懂中医。但要是专业人士说这个，是会被同行嘲笑的。