陈无实的反应很寻常,他像是没有听懂刘彻的话语一样,只是平和的说道:“仲舒的文章的确更符合陛下的心境一些,但对于大汉来说,会将人的思想彻底禁锢起来。”

    “这便是与陛下之前奖赏工匠、以及诸子百家的行为不同了。”

    “这是一种悖论。”

    这的确是一种悖论,因为权力就像是一个已经无法更改的蛋糕一样。

    谁的多了,那么必定是从别人的手中抢了一部分。

    这是不会产生变化的。

    刘彻再次陷入了沉默,良久之后他叹了口气:“先生说得对。”

    事实上也正是如此。

    在原来的轨迹当中,汉武帝刘彻独尊儒术后,的确在某种程度上刺激了大汉的思想、文化发展,但紧接着便造成了一系列的后果。

    诸子百家的那种灿烂思想再也没有能够出现在华夏大地上,人们的思想越来越被禁锢起来。

    事实上,罢黜百家、独尊儒术的这个“想法”和“焚书坑儒”有什么区别呢?

    他们没有任何的区别,只是刘彻吸取了始皇帝的教训,所以将焚书坑儒这种十分暴力的事情变得“柔软化”,就和他的“推恩令”一样。

    将针藏进了棉花当中。

    这样人们就看不出表面上的恶意了,但实际上的恶意却一点都不少。

    思想的禁锢对于大汉、对于华夏来说是一件好事么?

    当然不是。

    对于皇帝来说是一件好事么?

    那要看皇帝到底想要一个怎么样子的帝国了。

    不同的皇帝有不同的追求,所以这個问题对不同的皇帝来说就有不同的答案。

    对于如秦皇汉武、唐宗明祖这样的皇帝来说,自然而然是想要一个强大的帝国,这个帝国的权力甚至可以不必在他的手上太多——当然,这种太多是百分比的权力。