第二十四章 天道大势，人道气运(1/2)
人族，虽然如今只是众多后天种族之中相对更有潜力的一个，但熟知未来洪荒发展进程的齐虞无比清楚，这一族在后天时代真正到来之后，将会爆发出怎样惊人的光彩。
此为天道大势，不可更改！
而天道大势之所以会出现，是因为在洪荒世界的自我完善与天道的自然演化之中，一些人，一些事，都承载着无比关键的作用，可以视之为世界发展所必然经历的节点。
这也就导致了在天道之下，一些人注定会出现，一些事注定会发生，正是他们在的存在，才铸就起了世界的根基。
因而，所谓大势，不可动摇！
如盘古，作为实际意义上的洪荒第一神，他便是为了造化而生，其应命而开天辟地，持神斧而斩退混沌，厘定阴阳清浊，这才有了这个世界。
又如太古三皇，天皇开九天，地皇辟地界，人皇衍万灵，三位神族无上皇者，同样承载了自身既定的使命，这也是天道之所以会孕育出这三神的原因所在。
再如齐虞，他的前身禺疆，生而执掌天河，总领天地水运，乃是天定的司水之神，但其之所以存在，又何尝不是为了圆满天地水元大循环，以自身去全了归墟劫数，让四海得以重归安定？
因此，洪荒之中必有盘古，必有三皇，也必有海神禺疆。
当然，他们的落幕，也就成为了一种同样的必然。
而齐虞，若非他自己就是洪荒之中一个特殊的变数，命格早已不拘泥于天道之中，必然也会步上创世大神盘古与太古三皇的后尘，成为洪荒世界得以圆满的一块基石。
而起，值得一提的是，这一切之所以会发生，并非是源自什么阴谋算计，也不是什么天道谋划。
从一开始，便只有神爱天地，而天道无亲罢了。
先天的神圣被天道所孕育，生于天地之中，并选择履行天道给予他的职责，最终也会回归于天地，这便是神爱天地。
天道不区分世人，而万物平等，其不会因为任何存在处于任何位置而对其加以优待，只会在合适的时候推动合适的事，这便是天道无亲。
若将天道彻底的视为一道程序，则一切，不过是名为天道的程序在不断地自我升级与完善，同时也在内部进行查杀，凡事皆为自然之理罢了。
而洪荒人族，则是天道早已在冥冥之中选中，最契合于后天时代发展的种族，也因此，人族成为洪荒主角，执掌天命，早已成为了既定之事。
当然，所谓天道之下，大势不可动，而小势可改。
就比如齐虞，作为变数，他以一世身应劫，圆满自身在洪荒之中所应承担的天命之后，自然就能彻底跳脱出来，不再受到天数的限制，也不会再出现什么命定的劫数。
于他而言，这无疑可以让其证道之路变得更为通畅，成就混元的可能性大大提高，这也算是顺天应命之后最大的好处所在了。
此为天道大势，不可更改！
而天道大势之所以会出现，是因为在洪荒世界的自我完善与天道的自然演化之中，一些人，一些事，都承载着无比关键的作用，可以视之为世界发展所必然经历的节点。
这也就导致了在天道之下，一些人注定会出现，一些事注定会发生，正是他们在的存在，才铸就起了世界的根基。
因而，所谓大势，不可动摇！
如盘古，作为实际意义上的洪荒第一神，他便是为了造化而生，其应命而开天辟地，持神斧而斩退混沌，厘定阴阳清浊，这才有了这个世界。
又如太古三皇，天皇开九天，地皇辟地界，人皇衍万灵，三位神族无上皇者，同样承载了自身既定的使命，这也是天道之所以会孕育出这三神的原因所在。
再如齐虞，他的前身禺疆，生而执掌天河，总领天地水运，乃是天定的司水之神，但其之所以存在，又何尝不是为了圆满天地水元大循环，以自身去全了归墟劫数，让四海得以重归安定？
因此，洪荒之中必有盘古，必有三皇，也必有海神禺疆。
当然，他们的落幕，也就成为了一种同样的必然。
而齐虞，若非他自己就是洪荒之中一个特殊的变数，命格早已不拘泥于天道之中，必然也会步上创世大神盘古与太古三皇的后尘，成为洪荒世界得以圆满的一块基石。
而起，值得一提的是，这一切之所以会发生，并非是源自什么阴谋算计，也不是什么天道谋划。
从一开始，便只有神爱天地，而天道无亲罢了。
先天的神圣被天道所孕育，生于天地之中，并选择履行天道给予他的职责，最终也会回归于天地，这便是神爱天地。
天道不区分世人，而万物平等，其不会因为任何存在处于任何位置而对其加以优待，只会在合适的时候推动合适的事，这便是天道无亲。
若将天道彻底的视为一道程序，则一切，不过是名为天道的程序在不断地自我升级与完善，同时也在内部进行查杀，凡事皆为自然之理罢了。
而洪荒人族，则是天道早已在冥冥之中选中，最契合于后天时代发展的种族，也因此，人族成为洪荒主角，执掌天命，早已成为了既定之事。
当然，所谓天道之下，大势不可动，而小势可改。
就比如齐虞，作为变数，他以一世身应劫，圆满自身在洪荒之中所应承担的天命之后，自然就能彻底跳脱出来，不再受到天数的限制，也不会再出现什么命定的劫数。
于他而言，这无疑可以让其证道之路变得更为通畅，成就混元的可能性大大提高，这也算是顺天应命之后最大的好处所在了。