“一切皆是幻象——最坚强处也就隐藏着最脆弱的空门……百年古树,枝头繁茂但主干的一半已经枯萎,这是最常见的现象……它一定有弱点……”林轩一边沉思,一边绕向主干的右侧。

    果然,当他的视线改变时,看到那主干的背后竟然早就腐朽凹陷。

    主干既是花枝的源头,又是封印的始作俑者,正如门户、门枢都会随着时间的推移而腐朽一样,它也是外强中干,到了生命的尽头。

    强弩之末,不能穿鲁缟。找到它的弱点后,只要稍稍发力,就能将它断开。

    林轩猛然间出掌,横向砍过去,竟然把那主干拦腰斩断。

    刹那间,林轩头顶落下无数植物的果实。

    “贝尔果?”堂娜叫起来。

    贝尔果只是热带植物之一,尼泊尔的尼瓦尔族女人,一生至少要结两次婚。当她们长到7至9岁,还未走出童年时,神圣的第一次婚姻就降临了,这次婚姻被叫作“果实婚”,其婚礼仪式被称为“益喜”。这结发的“新郎”不是男人,而是一颗由女孩父母精心挑选出的“贝尔果”,即当地的“贝尔树”结出的果实,属于一种青绿色坚果。

    在某种意义上,“贝尔果”就代表着青涩的婚姻。

    林轩点头“的确是那种果实。”

    贝尔果乱坠如雨,至少有几百颗一起落下。

    在尼瓦尔族的习俗中,“果实婚”往往是集体婚礼,虽只是嫁给一颗坚果,但“益喜”的仪式却隆重,毫不马虎。在仪式现场,家长及亲朋欢聚一起,“待嫁”的女孩们穿上最鲜艳的纱丽,在额头中央点上意寓吉祥的“朱砂痣”,有时也会在头顶上系一张绘着“太阳神”的纸帕,意谓神圣的“太阳神”将注视着她完成这个“果实婚”的仪式。

    梳妆完毕,在祭司的主持下,女孩们对着贝尔果和父母一一行礼,表示婚姻的成立。婚礼结束后,父母将“新郎”用一块红布裹好,女孩们会将这位“新郎”珍藏在身边,陪伴自己一生一世。

    “果实婚”是“初婚”,女孩们的“再婚”依然是通过媒妁之言和父母之命定下的。在男女双方家长定下婚约后,两家就要实行“相亲礼”,即由男方带上10颗槟梆、一盒粉、两套新衣作为见面礼送到女方家中。“相亲礼”仪式之后,男方家中便可以着手选择吉日筹备婚礼了。

    在异族人看来,尼瓦尔族的“果实婚”更像是一种女孩子们的成人礼,有着从少女走向青年的纪念意义,就像中国人用“豆蔻”代表少女、用红豆代表相似一样。

    “这里怎么可能有这种果子?”堂娜伸手接住一枚贝尔果,仔细地凝视着。忽然间,她仿佛想到了什么,脸颊一红,眼角眉梢全是处子的羞涩。

    林轩没有注意到堂娜的表情,在贝尔果乱落的“果雨”中,他脑中一亮,随即又是一乱,迅速地由贝尔果想到了纳粹元首的后人。

    有资料表明,元首的后人都喜欢这种尼泊尔果实。

    据英国一家有官方背景的媒体报道,纳粹元首1945年4月30日在柏林地堡自杀后,希特勒家族的其他成员及其后代一夜之间人间蒸发。比利时记者让?保罗?穆德斯和历史学家马克?维尔米伦宣称,他们通过dna鉴定在美国和奥地利追查到了39名仍然活着的元首的亲戚。目前,那些人他们全都更改掉了原先的姓氏,隐姓埋名地生活着。

    穆德斯和维尔米伦两人称,他们在美国纽约长岛追查到了元首的三名亲戚,分别是路易斯、布赖恩和亚历山大,他们都是纳粹元首的亲侄孙,他们的父亲则是元首的侄子威廉?帕特里克。威廉出生于英国利物浦,1939年3月从德国移民到了美国纽约。1944年,33岁的威廉还获准加入了美国海军,成了一名海军一等兵。