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青帮老大此蒙态发作尚可以得到人们的理解，因为青帮老大在人们的心目中本也就是一个特权阶级。
一个特权阶级是有权利表现出非正常的发疯状的，人们尚且能够容忍。
人们对一个人的容忍度是取决于很多的因素的，而且，是多重因素的叠加，远非一个、两个因素那么简单。比方说，对青帮老大，人们是出于恐惧也好，出于敬服也好，甚至是可能出于一种为了求取安的事不关己高高挂起，总之，人们对周围的平常人远没有对青帮老大会抱有那么大的容忍度。
但是，如果有一天青帮老大的权势，以及由权势所带来的影响力在不断式微，以至于有一天出现大幅度下滑，甚至出现了降级的时候（所谓的降级，就是有了另一个山头，可能比现如今的青帮老大对大家的生活、生计产生更大的影响。或者说是：青帮老大由于长期不安分守己地把守好自己那一摊“利国利民”（或者是祸国殃民）的那一套，而造成了业务的流失、业务能力和社会影响力的下降，对于大到国民生计，小到柴米油盐、针头线脑，他都不再产生那么大的作用力的时候），人们对于他的关注和重视自然就会骤减，甚至，人们开始容忍度下降，会责难他带给人们的种种影响，并且，会试着摆脱受制于他。
当青帮老大的影响力不再那么大的时候，人们或者抛弃了他，不再注意他，或者会拿他的某一个短处开刀，跟他算总账，所谓，在江湖上混，早晚是要还的。
好在今天的青帮老大尚处在事业的巅峰，对社区、社团的影响力还很强，业务所涉及的面广、接触的人多，故而，人们对他的容忍度还属于比较大的阶段。
青帮老大发起疯来，好像还是人来疯，是那种自我之中带着喜气洋洋的、控制不住自己的劲头，给别人也能带来喜气洋洋的，无伤大雅、牲畜无害的氛围，因为，人们都只有欢喜他这样的份儿，而没有敢于挑战他的份儿。自此，青帮老大自含在嘴里那个面包屑后所有的人来疯表现在人们看来都是好的，发自良善，也将回归于良善的，没有引起人们的任何反抗和敌对的心理。
那么，当人们正在顾及青帮老大自狂自舞的时候，和珅和大人这边出事啦。
和珅大人也是个特权阶级啊，只不过，和青帮老大不同的地方是：和珅大人不像青帮老大那样，在人们的生活中起到直接的作用，通常，和珅大人是人们看见的水中月、镜中花、人们只可仰息而不可亵玩焉的正主儿。故而，由于本心就和人民大众不在一块堆儿，那么，在生活的层面上，就更不会直接地参与到人们的生活当中去，不会打家劫舍，不会仗义疏财，不会收取保护费，不会有事没事地和黑道白道的人进行直接的交往……
那么，人们对和珅和大人的印象是很模糊的，只看见高高在上的一位官员，并没有生活中实在的交往和交集。
这会儿，和珅和大人正在击瑟而鸣：
“力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不是兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！”
人们看见和珅和大人仿似醉酒了一般，很是惆怅，对月高歌，也不知道他低吟浅唱的是个啥。
本就觉着这和珅和大人高不可测，现如今，他这一吟风弄月的，更显得和广大人民群众有了隔阂，简直是曲高和寡、高处不胜寒的路数。
人们对和珅和大人的情感本来也就是敬重加疏离，现如今，看到和大人这么地多愁善感，就好像看见了那天上的大龙突然落入了泥潭，挣扎了许久却出不来，简直连条泥鳅的本事都不如。那么，人们对和珅和大人往日的印象而带来的处处高看他一眼，反而因这就近了的看到和接触到，而变得不能理解、不能容忍，不能接受啦。
也就是说，在他们心目中，和珅和大人就是什么问题都在他那里不是个事儿才对，怎么能有和我们凡俗人一样的烦恼和忧愁呢？
青帮老大此蒙态发作尚可以得到人们的理解，因为青帮老大在人们的心目中本也就是一个特权阶级。
一个特权阶级是有权利表现出非正常的发疯状的，人们尚且能够容忍。
人们对一个人的容忍度是取决于很多的因素的，而且，是多重因素的叠加，远非一个、两个因素那么简单。比方说，对青帮老大，人们是出于恐惧也好，出于敬服也好，甚至是可能出于一种为了求取安的事不关己高高挂起，总之，人们对周围的平常人远没有对青帮老大会抱有那么大的容忍度。
但是，如果有一天青帮老大的权势，以及由权势所带来的影响力在不断式微，以至于有一天出现大幅度下滑，甚至出现了降级的时候（所谓的降级，就是有了另一个山头，可能比现如今的青帮老大对大家的生活、生计产生更大的影响。或者说是：青帮老大由于长期不安分守己地把守好自己那一摊“利国利民”（或者是祸国殃民）的那一套，而造成了业务的流失、业务能力和社会影响力的下降，对于大到国民生计，小到柴米油盐、针头线脑，他都不再产生那么大的作用力的时候），人们对于他的关注和重视自然就会骤减，甚至，人们开始容忍度下降，会责难他带给人们的种种影响，并且，会试着摆脱受制于他。
当青帮老大的影响力不再那么大的时候，人们或者抛弃了他，不再注意他，或者会拿他的某一个短处开刀，跟他算总账，所谓，在江湖上混，早晚是要还的。
好在今天的青帮老大尚处在事业的巅峰，对社区、社团的影响力还很强，业务所涉及的面广、接触的人多，故而，人们对他的容忍度还属于比较大的阶段。
青帮老大发起疯来，好像还是人来疯，是那种自我之中带着喜气洋洋的、控制不住自己的劲头，给别人也能带来喜气洋洋的，无伤大雅、牲畜无害的氛围，因为，人们都只有欢喜他这样的份儿，而没有敢于挑战他的份儿。自此，青帮老大自含在嘴里那个面包屑后所有的人来疯表现在人们看来都是好的，发自良善，也将回归于良善的，没有引起人们的任何反抗和敌对的心理。
那么，当人们正在顾及青帮老大自狂自舞的时候，和珅和大人这边出事啦。
和珅大人也是个特权阶级啊，只不过，和青帮老大不同的地方是：和珅大人不像青帮老大那样，在人们的生活中起到直接的作用，通常，和珅大人是人们看见的水中月、镜中花、人们只可仰息而不可亵玩焉的正主儿。故而，由于本心就和人民大众不在一块堆儿，那么，在生活的层面上，就更不会直接地参与到人们的生活当中去，不会打家劫舍，不会仗义疏财，不会收取保护费，不会有事没事地和黑道白道的人进行直接的交往……
那么，人们对和珅和大人的印象是很模糊的，只看见高高在上的一位官员，并没有生活中实在的交往和交集。
这会儿，和珅和大人正在击瑟而鸣：
“力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不是兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！”
人们看见和珅和大人仿似醉酒了一般，很是惆怅，对月高歌，也不知道他低吟浅唱的是个啥。
本就觉着这和珅和大人高不可测，现如今，他这一吟风弄月的，更显得和广大人民群众有了隔阂，简直是曲高和寡、高处不胜寒的路数。
人们对和珅和大人的情感本来也就是敬重加疏离，现如今，看到和大人这么地多愁善感，就好像看见了那天上的大龙突然落入了泥潭，挣扎了许久却出不来，简直连条泥鳅的本事都不如。那么，人们对和珅和大人往日的印象而带来的处处高看他一眼，反而因这就近了的看到和接触到，而变得不能理解、不能容忍，不能接受啦。
也就是说，在他们心目中，和珅和大人就是什么问题都在他那里不是个事儿才对，怎么能有和我们凡俗人一样的烦恼和忧愁呢？