七章 : 归来(1/4)
第一百二十九章归来
竹风萧然，叶落空庭。
堂前花落，天外云舒。
许仙静坐良久，却始终不得其法，无论怎样的安定心🌄☍♰神都无法有所得益☯🂶📒。想来也是，安定心神乃是为了顺其自然，而自🚥🕜己如今却是想要勇猛精进，加速修成天耳神通，单单的安定心神哪里够，非要披荆斩棘，破除魔障，方能进益。
只是荆🞍💸🖥棘为🝣🍀何物，魔障又是什么🁠？谁又能看得清呢？
世上最可♣怕的魔障，并非狰狞可怖的修罗夜叉，或者鬼魅诱惑的万象🆭💶🖖🆭💶🖖天魔。
这些魔障，虽然恐怖，但皆可名之。
也自有大毅力大智慧的修行者，能够以力🙮🍳🌋胜💏🐻之，以心克之。
但若是不知🝣🍀道该胜什么，不知道🁠该克什么🙮🍳🌋的时候，又要如何是好呢？
最为可怖的魔障乃是看不见摸不着🙴🎪的，世人称之为瓶颈。
于莫名间停滞了修为，无论花尽千般心思，百般努力也无法使修为更进一步，大限来时就一命呜呼，坠🁁🂶落黄泉。🁼
佛门称之为“知见障”。
所知障，由法执而生，以贪瞋痴等诸惑为愚痴迷闇，其🛫用能障菩提妙智，使不能了知诸🚣🕑🈷法之事相及实性，故称所知障，又作智障。
无🈑论是**还是⛰灵魂都只是皮囊，其中🅺承载的，乃是一个人一生的知与见，正是这些知见让人不断突破阻碍，前进成长。但若是这些知见变成了阻碍呢？人又该拿什么来克服他呢！
许仙恍然明白，原来魔障便是许仙自己，🙮🍳🌋或者说是自己一切所知所见所得，在某些时候，反而成了最大的阻碍。
但哪怕是意识到了这一点，也无法简单的突破这层魔障，用自🝡己的“知见”来打破自己的“知见障”，这种事便如左右手互博一样，或者是要直接提着头发将自己提离地面，简直是不可思议，而且当🖟📹你打破目前的知见障时，新的知见障也🝳🏋就产生了。
如果许仙♣真的能够做到打破一切知见障，那就真能够破除一切执念，离成佛也就🈠⛓不远了。
但是，他并非要彻底打破知见障，而是用想新的知见障来代替旧的知见障。就如同被困在层层罩子里的人，他还无法打破所有罩子，🗎🚟却还是能够打破目前的罩子。让自己多一些聪慧明智，也多一些生存的空间。
修行者就是不🏄断的撑🍊大罩子，以求最终将🙮🍳🌋其彻底打破的存在。
胜人者有力，胜己者强。
竹风萧然，叶落空庭。
堂前花落，天外云舒。
许仙静坐良久，却始终不得其法，无论怎样的安定心🌄☍♰神都无法有所得益☯🂶📒。想来也是，安定心神乃是为了顺其自然，而自🚥🕜己如今却是想要勇猛精进，加速修成天耳神通，单单的安定心神哪里够，非要披荆斩棘，破除魔障，方能进益。
只是荆🞍💸🖥棘为🝣🍀何物，魔障又是什么🁠？谁又能看得清呢？
世上最可♣怕的魔障，并非狰狞可怖的修罗夜叉，或者鬼魅诱惑的万象🆭💶🖖🆭💶🖖天魔。
这些魔障，虽然恐怖，但皆可名之。
也自有大毅力大智慧的修行者，能够以力🙮🍳🌋胜💏🐻之，以心克之。
但若是不知🝣🍀道该胜什么，不知道🁠该克什么🙮🍳🌋的时候，又要如何是好呢？
最为可怖的魔障乃是看不见摸不着🙴🎪的，世人称之为瓶颈。
于莫名间停滞了修为，无论花尽千般心思，百般努力也无法使修为更进一步，大限来时就一命呜呼，坠🁁🂶落黄泉。🁼
佛门称之为“知见障”。
所知障，由法执而生，以贪瞋痴等诸惑为愚痴迷闇，其🛫用能障菩提妙智，使不能了知诸🚣🕑🈷法之事相及实性，故称所知障，又作智障。
无🈑论是**还是⛰灵魂都只是皮囊，其中🅺承载的，乃是一个人一生的知与见，正是这些知见让人不断突破阻碍，前进成长。但若是这些知见变成了阻碍呢？人又该拿什么来克服他呢！
许仙恍然明白，原来魔障便是许仙自己，🙮🍳🌋或者说是自己一切所知所见所得，在某些时候，反而成了最大的阻碍。
但哪怕是意识到了这一点，也无法简单的突破这层魔障，用自🝡己的“知见”来打破自己的“知见障”，这种事便如左右手互博一样，或者是要直接提着头发将自己提离地面，简直是不可思议，而且当🖟📹你打破目前的知见障时，新的知见障也🝳🏋就产生了。
如果许仙♣真的能够做到打破一切知见障，那就真能够破除一切执念，离成佛也就🈠⛓不远了。
但是，他并非要彻底打破知见障，而是用想新的知见障来代替旧的知见障。就如同被困在层层罩子里的人，他还无法打破所有罩子，🗎🚟却还是能够打破目前的罩子。让自己多一些聪慧明智，也多一些生存的空间。
修行者就是不🏄断的撑🍊大罩子，以求最终将🙮🍳🌋其彻底打破的存在。
胜人者有力，胜己者强。