中野家⚃🎭五😹姐妹如愿得到“告御状”机会之时,长岛地区的局势正在迅速激化。🁐🄺🂩

    邻近愿⚃🎭证寺的数个村庄⛾☘之内,征税人纷纷遭到袭击。十名僧侣和上百个村民涉嫌其中被抓进大牢。

    坐在神户城的国府盛种判断这🗘🛹♭属于“检地过程中不可避免的小型冲突”,没有放在心上,只吩咐说“僧人以礼相待,暂且拘禁,若确属无辜,日后遣送出境;百姓可以进行适当的拷问,动过手🔹🅢的一律处死,其他的,服役顶罪。”

    长岛愿证寺的证意住持⛾☘,立即派了坊官下间赖成,带着少量士兵,联络各村的民🛆🚄🐲意代表,摆了先礼后兵的态势,提出要进🆲📢行“沟通”。

    国府盛种不敢轻忽,立即同意,但也暗中调兵⚞💣戒备。

    双方在三重郡附近约好时间见面。

    交🕧🋽🞶涉过程中,两边各执一词,分歧极大,完全无法达🌗⚴🕤成一致。

    武士一方,认为作为守护之职,对郡内各村各地,享受理所当然的治权,有幕府和平手🔜家在后面背书,进行检地乃是无可置疑之事。

    这被看做是得理不饶人,全无慈悲之心。

    僧侣和农民一方,本来是不占理的,但不知从哪弄出来几份泛黄的陈旧文书,宣称莲⚴🕨🌉如上人早已从时任侍所所司的一色氏那里取得特权。

    这让对面觉得是寻章摘句,无理取闹。

    总之,涉及到利🝖🋅益问题,谁都不愿轻易松口。

    在本时代的扶桑地区,由于各地集权度天差地别,税务情况也完全不同。理论税率和实际税率有着很大的差别。某些强势掌握了基层权力的大名,会取走六七成的产出,仅留下供民众果腹的口粮。而另一些统治根基薄弱的大名,却只能收到一二成的田税,对下层的瞒报🐥🂁无可奈何。

    但村民的生活也不见得就更好。

    比如北伊势地区,实际交给领主的比例只有一成半多一点,看上去负担很轻了🁐🄺🂩,但相应的,领主对治安、水利之类的事务就不会太上心,村民们往往需要向附近的寺社定期上贡来保平安,有时还需要自己凑钱雇人讨伐盗贼呢。

    国府盛种贸然提出“检地”时,根本没有仔细考虑🏃🗘🛵实际的💷情况。👚🉖

    他的实力😹并不足以让百姓们感到🋲🝒🊢敬畏和信任,无法得到广泛的认同。同时又不可避免地要与寺社争食。

    在三重郡,双方各选出十五名代表,激烈讨论了半天。起初还讲究基本的道理,摆着漏斗,一个一个🄤⛉在规定时间内轮流发言。

    但后面迟迟不能🝖🋅达到一致,心🗘🛹♭浮气躁之下,渐渐变成鸡同鸭讲,乃至人身攻击,互相辱骂,不再顾及任何颜面。

    最终不知道是有人故意示威,还是偶然走火,某个一向宗僧兵手中持着的铁炮忽然朝着🔜天空射了一发,巨大的响🛆🚊👩声同硝烟味弥散开来。