二十零章 : 赴日考察(2/3)
自此以后，张彪真正认识到，自己这些年来，对黎元洪实在是以小人之心度君子之腹，和黎元洪🃔彻底改变了关系。每次宴客，必请黎元洪，黎元洪不到，决不开席。在别的场合，也都对黎元洪足够的尊重，和过📡去相比判若两人。后来，黎元洪和张彪，这两个人品、性格、为人处事天壤之别的两个人，竟成了好朋友，不能不让人称奇。
张彪是死忠于清廷的。
一九二七年🚸九月十三日，张彪病危，在临终前十🗢来分钟，回光返照，🜮🅞🇫显得格外清醒。清逊帝溥仪闻讯急忙赶来看望，使他垂死的身躯激动起来。
他虽然口不能言，并且已经无力举手表示致敬，面部悲哀的表情依稀可见，只能微微作一下告别状的姿态；但是他的眼💝💲睛目光灼灼地🏆🗹向着这🂢位昔日的主公，死死地盯着他终身维护的清朝末代皇帝，一直到断气。
溥仪为痛念这🙽位🙂清朝的忠臣遗老，挥泪不已。成殓之际，溥🍰仪亲书“心如金石”匾额，又赐陀罗经被，为他送行。
黎元洪虽然未见到他最后一面，但在祭奠时也嚎啕🆎大哭，表现得异常🜮🅞🇫地🝍🌐悲哀、异常地人情世故。经张彪家眷苦苦相劝，才依依不舍地含泪登车而去。
当然，这为后话。
所谓与🂫👰人方便，自己方便。黎元洪如此的待⛶🞼🙜人，也为自己经🍰营出了特别好的人际关系。
张之洞是个著书立说之人👈，💝💹一四年四月，他的著作🆎《劝学篇》问世。
张🁗之洞的《劝学篇》，一八年刊行。是阐述⛶🞼🙜“中体西用”，宣传洋务思想的代表作，共二十四篇。
他主张以“三纲为中国神圣相传之至教”，以中学纲常名教之本，维系世道人心。提出“中学为内学，西学为外学，中学治身心，西学应世事”的观点，主张先😱明内学，然后择西学以用之。提倡“立学堂、修铁路等，🅞🇮采用西技西艺”。反对维新派“开议院”、“兴民权”的主张。先后译成英、法文出版。一九零零年纽约出版的英文本，易名为《中国的唯一的希望》。
张之洞从总体上说，是主张学习西方，西为中🔟🁹用的。为了培养黎元洪，开阔其视野，张之洞曾派黎🁠🗅元洪三次到日♁🅘本考察。
一八年二月，黎元洪怀着求新求变🗍🚒💸和救国强军的梦想，第一次来日本，被派到日本的禁🕇🙮卫骑兵联队学习。这时，虽然甲午中日战争📛🛡已经结束四年，但在和日方人员接触中，黎元洪明确感到，两个国家间的战争烟云还没有完全的散去。
日方🔤个别人员对中方人员的敌视和瞧不起，能随时感觉到。这更刺激了黎元洪更加努力的学习，在同行的的人中，他比谁下的功夫📛🛡都大。
好不容易出🚸趟国，很多人都💝💹是想法设法多出去逛逛。黎元洪住在九段松叶馆，距离骑兵🕇🙮操场很远，而黎元洪每天“革靴蹄铁，风雨泥泞，日必一往”。
有空闲时间，他也会见识一下异地风情。当他在东京、大阪等地的公园里，看到陈列着🕇🙮日本方在甲午战争中缴获中方的战利品，很受刺激，强烈感受到了这是对自己国家和军队的羞辱，🄳于是就联合一些旅日侨胞，向清廷驻日的商务监督请愿，要求将这些有损祖国的战利品撤掉。
此举虽不能如他所愿，但却可见他对祖国的一片赤诚。落后就要吃败仗，就要受羞辱，🕇🙮这更激起了黎元🍟洪的学习的热忱。
这时候的日本，在方方面面都走在了前边，除🔟🁹了学习骑兵的相关知识，他也不放过学习其它方🜂面的机🏴🞔📵会。
三个月后，黎元洪圆满的完成了考察任务。此次赴日考察，时间虽不算长，但黎元洪收获满满。他把他学到的东西及其学习的体会和领🞱🗹☸悟，写了一篇长篇报🈭告🚩，交给了张之洞。在汇报的同时，他向张之洞提出了一个具有深远意义地建议，派更多的有知识的青年人去日本考察，学习，一定会有大的收获。
张之洞接受了黎元洪的建议，从而使湖北在外派留日人员的数目，远高于其它省份。此时，清廷正推行维新变法，派人出去留洋学习，是维新派的一个重要主张。对于维新变法，张之洞是很赞成的，跟得也很紧。在派人留洋学习方面，制订了庞大的计划。拟湖北湖南派一百人前往。后因维新变法很快失败，这些计划也同维新变法的其它主张一样，胎死腹中。即便是在很困难的情况下，张🟎🜂⚿之洞还是派出了二十人，进入了日本士官学校学习。
张彪是死忠于清廷的。
一九二七年🚸九月十三日，张彪病危，在临终前十🗢来分钟，回光返照，🜮🅞🇫显得格外清醒。清逊帝溥仪闻讯急忙赶来看望，使他垂死的身躯激动起来。
他虽然口不能言，并且已经无力举手表示致敬，面部悲哀的表情依稀可见，只能微微作一下告别状的姿态；但是他的眼💝💲睛目光灼灼地🏆🗹向着这🂢位昔日的主公，死死地盯着他终身维护的清朝末代皇帝，一直到断气。
溥仪为痛念这🙽位🙂清朝的忠臣遗老，挥泪不已。成殓之际，溥🍰仪亲书“心如金石”匾额，又赐陀罗经被，为他送行。
黎元洪虽然未见到他最后一面，但在祭奠时也嚎啕🆎大哭，表现得异常🜮🅞🇫地🝍🌐悲哀、异常地人情世故。经张彪家眷苦苦相劝，才依依不舍地含泪登车而去。
当然，这为后话。
所谓与🂫👰人方便，自己方便。黎元洪如此的待⛶🞼🙜人，也为自己经🍰营出了特别好的人际关系。
张之洞是个著书立说之人👈，💝💹一四年四月，他的著作🆎《劝学篇》问世。
张🁗之洞的《劝学篇》，一八年刊行。是阐述⛶🞼🙜“中体西用”，宣传洋务思想的代表作，共二十四篇。
他主张以“三纲为中国神圣相传之至教”，以中学纲常名教之本，维系世道人心。提出“中学为内学，西学为外学，中学治身心，西学应世事”的观点，主张先😱明内学，然后择西学以用之。提倡“立学堂、修铁路等，🅞🇮采用西技西艺”。反对维新派“开议院”、“兴民权”的主张。先后译成英、法文出版。一九零零年纽约出版的英文本，易名为《中国的唯一的希望》。
张之洞从总体上说，是主张学习西方，西为中🔟🁹用的。为了培养黎元洪，开阔其视野，张之洞曾派黎🁠🗅元洪三次到日♁🅘本考察。
一八年二月，黎元洪怀着求新求变🗍🚒💸和救国强军的梦想，第一次来日本，被派到日本的禁🕇🙮卫骑兵联队学习。这时，虽然甲午中日战争📛🛡已经结束四年，但在和日方人员接触中，黎元洪明确感到，两个国家间的战争烟云还没有完全的散去。
日方🔤个别人员对中方人员的敌视和瞧不起，能随时感觉到。这更刺激了黎元洪更加努力的学习，在同行的的人中，他比谁下的功夫📛🛡都大。
好不容易出🚸趟国，很多人都💝💹是想法设法多出去逛逛。黎元洪住在九段松叶馆，距离骑兵🕇🙮操场很远，而黎元洪每天“革靴蹄铁，风雨泥泞，日必一往”。
有空闲时间，他也会见识一下异地风情。当他在东京、大阪等地的公园里，看到陈列着🕇🙮日本方在甲午战争中缴获中方的战利品，很受刺激，强烈感受到了这是对自己国家和军队的羞辱，🄳于是就联合一些旅日侨胞，向清廷驻日的商务监督请愿，要求将这些有损祖国的战利品撤掉。
此举虽不能如他所愿，但却可见他对祖国的一片赤诚。落后就要吃败仗，就要受羞辱，🕇🙮这更激起了黎元🍟洪的学习的热忱。
这时候的日本，在方方面面都走在了前边，除🔟🁹了学习骑兵的相关知识，他也不放过学习其它方🜂面的机🏴🞔📵会。
三个月后，黎元洪圆满的完成了考察任务。此次赴日考察，时间虽不算长，但黎元洪收获满满。他把他学到的东西及其学习的体会和领🞱🗹☸悟，写了一篇长篇报🈭告🚩，交给了张之洞。在汇报的同时，他向张之洞提出了一个具有深远意义地建议，派更多的有知识的青年人去日本考察，学习，一定会有大的收获。
张之洞接受了黎元洪的建议，从而使湖北在外派留日人员的数目，远高于其它省份。此时，清廷正推行维新变法，派人出去留洋学习，是维新派的一个重要主张。对于维新变法，张之洞是很赞成的，跟得也很紧。在派人留洋学习方面，制订了庞大的计划。拟湖北湖南派一百人前往。后因维新变法很快失败，这些计划也同维新变法的其它主张一样，胎死腹中。即便是在很困难的情况下，张🟎🜂⚿之洞还是派出了二十人，进入了日本士官学校学习。