第三章-当愚昧到了极点的时候(1/5)
第一四九章当愚昧到了极点的时候
来乌斯藏之前，韩陵山以为🐧🂍🍤自己还需要费一些力气来发动这里的穷苦百姓，最后完成驱逐土豪劣绅的目的。
来到乌斯藏🄕开展工作之后，🐧🂍🍤韩陵山敏锐的发现，让这里的百姓自发，自觉地完成社🄭会改革是一件没有可能的事情。
如果说大明的穷人过着食不果腹的悲惨日子，🁹那么，乌斯藏的穷人过得根本就不属于人的日子，她们过的生活甚至连🌽🄥⛓悲惨的边都沾不到。
悲惨的生活至少要先有生活才能悲惨🄟⚜，而他们——根本就没有所谓的生活。
高原上的土地辽阔，看似有数不尽的土地，可是，这里的土地有🖶🗅三🞂👓🈝成🔓属于官员，有三成属于贵族，剩余的四成则属于寺庙。
至于平民，他们什么都没有。
或者说，整🄕个乌斯藏💺🖹🗟，根本就没有什🄟⚜么所谓的平民。
这里的社会阶级构🚷😀♺成极为简🐧🂍🍤单——僧侣，贵族，以及奴隶，没有中间🔓阶层。
这里也没有平民生存的空间。
在大明，百姓至少还有愤怒的权力，有反抗的权力，就像李弘基，张秉忠，以及云昭做的那样，没有了活路，人们还🌽🄥⛓有通过武力反抗，要求重新分配社会资源。
这💵个⚫🔙🁅权力不是谁给的，而是大明百姓天生就有的权力。
在乌斯藏，人们只听说过单独个体的反抗事件🁹，却很少听到大规模农奴起义的事情，这其实不奇怪🁍🄝⚇，因为乌斯藏的农奴，牧奴们身上背负的压🗾♦力实在是太大了。
官府与贵族统治着他们的，而僧侣神官们则统治着他们的灵魂，也就是说，在乌斯藏，经过🆠两千多年的演变之后，这里的贵族，官员，僧侣们已经形成了一套严密的可以将农奴，牧奴，牢牢绑缚在最底层的一套手法。
神权，与世俗权力相互纠缠，剥夺了农奴，牧奴们本该享🀘☬受的所有权力🚲🗒🚿。💸🖦
一个人如🞂果不读书，也不认识字，他就没有办法汲取祖先们留下来🞂👓🈝的生活智慧，🍓在乌斯藏，僧侣，贵族完全掌握了读书的权力。
底层的农奴，牧奴，从一🈀🞝🕉生下来😿😿，就是一张可以供这些僧侣，贵族们任意涂抹的白纸。
他们告诉这些农奴，💺🖹🗟牧奴，他们此生遭受的所有苦难，都是源自他们上辈子造的孽，这一生需要不断地为僧♔🟑侣贵族们干活，才🜅能赎罪。
等到罪孽赎清楚之后，下辈子就能过上僧侣贵族们现在就过上的好日子……基于这个道理，现在过上好日子♔🟑的僧侣贵族们其实就是🖋上一辈子吃苦受难的农奴，与🙑牧奴。
任何人从小就被灌输这样的一套理论几十年后，就👎🇰🜏算是意🀘☬志再坚定的人，也会对这个理论笃信不移。
来乌斯藏之前，韩陵山以为🐧🂍🍤自己还需要费一些力气来发动这里的穷苦百姓，最后完成驱逐土豪劣绅的目的。
来到乌斯藏🄕开展工作之后，🐧🂍🍤韩陵山敏锐的发现，让这里的百姓自发，自觉地完成社🄭会改革是一件没有可能的事情。
如果说大明的穷人过着食不果腹的悲惨日子，🁹那么，乌斯藏的穷人过得根本就不属于人的日子，她们过的生活甚至连🌽🄥⛓悲惨的边都沾不到。
悲惨的生活至少要先有生活才能悲惨🄟⚜，而他们——根本就没有所谓的生活。
高原上的土地辽阔，看似有数不尽的土地，可是，这里的土地有🖶🗅三🞂👓🈝成🔓属于官员，有三成属于贵族，剩余的四成则属于寺庙。
至于平民，他们什么都没有。
或者说，整🄕个乌斯藏💺🖹🗟，根本就没有什🄟⚜么所谓的平民。
这里的社会阶级构🚷😀♺成极为简🐧🂍🍤单——僧侣，贵族，以及奴隶，没有中间🔓阶层。
这里也没有平民生存的空间。
在大明，百姓至少还有愤怒的权力，有反抗的权力，就像李弘基，张秉忠，以及云昭做的那样，没有了活路，人们还🌽🄥⛓有通过武力反抗，要求重新分配社会资源。
这💵个⚫🔙🁅权力不是谁给的，而是大明百姓天生就有的权力。
在乌斯藏，人们只听说过单独个体的反抗事件🁹，却很少听到大规模农奴起义的事情，这其实不奇怪🁍🄝⚇，因为乌斯藏的农奴，牧奴们身上背负的压🗾♦力实在是太大了。
官府与贵族统治着他们的，而僧侣神官们则统治着他们的灵魂，也就是说，在乌斯藏，经过🆠两千多年的演变之后，这里的贵族，官员，僧侣们已经形成了一套严密的可以将农奴，牧奴，牢牢绑缚在最底层的一套手法。
神权，与世俗权力相互纠缠，剥夺了农奴，牧奴们本该享🀘☬受的所有权力🚲🗒🚿。💸🖦
一个人如🞂果不读书，也不认识字，他就没有办法汲取祖先们留下来🞂👓🈝的生活智慧，🍓在乌斯藏，僧侣，贵族完全掌握了读书的权力。
底层的农奴，牧奴，从一🈀🞝🕉生下来😿😿，就是一张可以供这些僧侣，贵族们任意涂抹的白纸。
他们告诉这些农奴，💺🖹🗟牧奴，他们此生遭受的所有苦难，都是源自他们上辈子造的孽，这一生需要不断地为僧♔🟑侣贵族们干活，才🜅能赎罪。
等到罪孽赎清楚之后，下辈子就能过上僧侣贵族们现在就过上的好日子……基于这个道理，现在过上好日子♔🟑的僧侣贵族们其实就是🖋上一辈子吃苦受难的农奴，与🙑牧奴。
任何人从小就被灌输这样的一套理论几十年后，就👎🇰🜏算是意🀘☬志再坚定的人，也会对这个理论笃信不移。